Kính thưa quý vị ! Suy tư về Chúa Thánh Thần là suy tư về Thiên Chúa, vì Thiên Chúa có Ba Ngôi. Sự huyền nhiệm cũng như sự toàn năng của Thiên Chúa cho chúng ta biết Thiên Chúa có Ba Ngôi. Kể cả các Thánh, cũng khó hiểu khi suy tưởng mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi. Nhưng thực ra, không gì khó hiểu, nếu chúng ta có đức tin, vì đức tin sẽ soi sáng cho chúng ta biết được điều huyền nhiệm từ Thiên Chúa. Như vậy đức tin là gì ? Nếu không phải là ánh sáng từ Thiên Chúa, mà ánh sáng từ Thiên Chúa há không phải là Chúa Thánh Thần sao ? Khi suy tư về Chúa Thánh Thần, thì không phải chỉ nói về Ngài mà thôi, mà là nói về Thiên Chúa, mà Thiên Chúa là Ba Ngôi. Bởi lẽ , nhân thế một chỉ là một, nhưng Thiên Chúa một là ba, ba là một. Đó là Thiên Chúa. Thật là điên khùng, khi ta suy nghĩ Thiên Chúa theo cách của người đời, thì không bao giờ nghĩ ra, vì Thiên Chúa là Thánh, Thánh và Thánh !!! Là Chúa các Đạo Binh Thiên Quốc. Cũng vậy, khi suy tư về Chúa Giêsu thì không phải chỉ riêng về Người, mà là Ba Ngôi Thiên Chúa, Chúa Cha , Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Vì Ba Ngôi Thiên Chúa không tách biệt, mà là cùng hiện hữu, cùng hiệp nhất, cùng yêu thương, vì Thiên Chúa là Đấng toàn năng. Đặc tính cũng như đặc điểm duy nhất của Thiên Chúa là Ba Ngôi. Vì Ba Ngôi là một Thiên Chúa, Ba Ngôi hằng hữu và duy nhất.Điều nầy là căn tính duy nhât và tuyệt đối nơi Thiên Chúa, để nói lên sự khác biệt của những gì không thuộc về Thiên Chúa. Nói các khác, đây là dấu chỉ để nhận biết Thiên Chúa của Tổ Phụ Ápraham, Isaac, và Giacop.

Vì vậy, khi tuyên xưng Thiên Chúa nơi miệng lưỡi người đời, là do Thánh Thần tác động, vì chỉ có hai con đường, một là tuyên xưng Thiên Chúa, hai là chống lại Thiên Chúa, dưới Thiên Chúa, không ai là Chúa cả, kẻ muốn làm Chúa, chính là quỷ. Qủy cũng tác động dưới mọi hình thức, nhưng Thiên Chúa cấm nó không được làm tổn hại con người theo ý nó một cách hoàn toàn. Có nghĩa là dù quỷ quyệt, nó cũng không được phép qua mặt Thiên Chúa. Như vậy, satan núp bóng dưới mọi hình thức, nhưng vẫn dưới sự khống chế của Thiên Chúa, vì nó không có ba đặc tính của Thiên Chúa , đó là Chân lý, Tình yêu và hy vọng. Nó muốn hãm hại nhân thế bằng nhiều cách, hòng tiêu diệt nhân thế qua mọi thời đại, nhưng đó chỉ là dục vọng của quỷ, dục vọng của quỷ là ảo ảnh, vì nó không có chân lý, nên nó không nhìn nhận chân lý và yêu mến chân lý. Đó là bản chất của quỷ. Vì thế, cho nên Chúa Giêsu hứa ban Thần Chân lý là Chúa Thánh Thần đến trong thế gian.

Chúng ta đang ở thời kỳ Tân Ước, vì vậy, chúng ta tập trung về Chúa Giêsu, Đấng cứu chuộc nhân loại, nên chúng ta đôi khi lầm tưởng là chỉ có Chúa Giêsu mà thôi, nhưng thực ra mỗi khi chúng ta phụng sự Chúa Giêsu, chính là lúc do tác động của Chúa Thánh Thần vì vai trò của Chúa Thánh Thần là chân lý và tình yêu. Vì những Lời rao giảng của Chúa Giêsu, nếu không có Chúa Thánh Thần thì cũng chỉ là những Lời rao giảng, vẫn bị bó hẹp theo không gian và thời gian, có nghĩa là vẫn chịu sự giới hạn của tự nhiên. Nhưng Chúa Thánh Thần chính là Đấng làm cho Lời của Chúa Giêsu trở nên hiện thực hóa trong dòng chảy của nhân loại. Như vậy, làm cho con người nhận biết Thiên Chúa qua Chúa Giêsu- Kitô chính là nhờ Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần giữ vai trò dẫn dắt dân Chúa một cách tiệm tiến qua thời gian và không gian. Ngài giữ vai trò chủ đạo trong việc tôn vinh chương trình cứu thế của Chúa Giêsu. Rõ ràng thời gian và không gian của Đấng Cứu Thế vẫn bị giới hạn bởi lẽ tự nhiên, chỉ có ba mươi ba năm, tại nước Israel. Nhưng Chúa Thánh Thần thực hiện vai trò siêu nhiên lên các tiên tri và tổ phụ trước và sau Đấng Cứu Thế, một cách vượt không gian và thời gian. Chúng ta thấy, Kinh Thánh nói chung đều do con người viết lại, nhưng tác giả chính duy nhất là Chúa Thánh Thần. Như vậy, toàn bộ Kinh Thánh nói chung, Cựu và Tân Uớc , Thánh Truyền đó là tác phẩm sống được lưu truyền bằng giấy trắng mực đen và những tác phẩm được ghi lên tâm hồn con người, đó là các Thánh.

Như vậy, toàn bộ những sự kiện tiếp nối công trình cứu độ của Thiên Chúa qua Chúa Giêsu- Kitô há không phải là do Thánh Thần sao?

Như vậy,Thiên Chúa tạo dựng nên mọi sự hữu hình và vô hình là Cha, Đấng là Chân lý, Thiên Chúa cứu độ nhân loại hữu hình là Con, Đấng là Tình yêu, Thiên Chúa thánh hóa và hướng dẫn mọi loài là Thánh Thần, Đấng là Hy vọng, có nghĩa là từ chân lý và tình yêu mà ra. Suy ra, cuộc đời người tín hữu bước theo Đức Kitô là một đời hy vọng. Hy vọng trong Thánh Thần và nhờ Thánh Thần là một sự hy vọng đáng tin cậy, bời vì sẽ không thất vọng./. Amen

24/05/2013

P. Trần Đình Phan Tiến