Thứ Sáu, 16 tháng 8, 2013 by Lý Tưởng Người Việt
PHÁ XIỀNG THỔ TẢ!

CAUHOIKhông phải chỉ có hai thằng việt cọng nằm vùng Lê Hiếu Đằng và thằng phản bội Hồ Ngọc Nhuận thổi kèn tò le mà là giàn đồng ca gồm các nhóm sau đây:

1/ Nhóm trí thức Đà Lạt của Hà Sĩ Phu
2/ Nhóm Chấn (Hưng VN) của Trần Huỳnh Duy Thức với Con Đường VN cũng " Khai Dân trí..."
3/ Nhóm Đệ nhị cs Dân chủ Nhân Dân do hai tên LHĐ và HNN tạm thổi kèn
4/ Nhóm XÃ HỘI DÂN SỰ của đám cs lưu vong: Phạm thị Hoài, Bùi tín và v...v...
5/ Các quí ông hải ngoại: Liên Minh dân chủ ( phe thỏa hiệp ), Tập hợp Dân chủ Đa nguyên của
      cây da Kiểng và còn ai nữa nhớ chưa ra...( Vũ Q Thúc, Lê Xuân Khoa?)
Riêng Việt Tân xem chừng tách ra riêng làm ăn thẳng với đám cs đương quyền

Bình luận chơi sơ khởi với Trung như vầy cho bớt căng thẳng chớ trong lòng lo lắm!
Hởi ơi! Sau 38 năm người dân VN chịu áp bức, nghèo đói, nay lại sắp bị dụ khị cho ăn bánh vẽ nữa, chờ ngày mất nước cho tàu khựa!!!

Anh Nhơn

PS. Tạm thời gởi lại mấy câu nhận định sơ khởi

ĐÔI LỜI NHẮN GỞI VỀ TRONG NƯỚC



Nhân đọc bài viết " Chúng Ta Phải Làm Gì? " của tác giả Đặng Chí Hùng trên Dân Làm Báo, đọc giả Dongxanh ghi lời bình:



Bài viết rất hay rất hữu ích, giúp chúng ta hiểu rõ phương thức trong từng chặn đường đấu tranh vì một nền dân chủ cho Việt Nam.

Tâm lý mà nói, thông thường làm bất cứ việc gì, ai cũng mong muốn nhìn thấy một kết quả nhanh nhất, nên thường hay chớp lấy những gì đó, mà cứ ngỡ rằng nó sẽ giúp đem lại kết quả nhanh nhất. Nhưng hậu quả trái nược tai hại vô cùng. Nhất là công việc, đấu tranh chính trị trong giai đoạn hiện nay. Bài viết này đã chỉ ra được nhiều điều thật hữu ích.
Tôi rất tán thành, phương châm: " thứ nhất: DÂN TRÍ, Thứ nhì: DÂN KHÍ, thứ đến: DÂN SINH"
Cám ơn t/g ĐCH một bài viết hay, với nhiều ẩn dụ và lập luận dễ hiểu, nhưng rất chắc chắn.



Tôi tiếp lời Dongxanh ghi lời bình như sau:



( Trích ) Tôi rất tán thành, phương châm: " thứ nhất: DÂN TRÍ, Thứ nhì: DÂN KHÍ, thứ đến: DÂN SINH" (stop )
Xin cho nói thẳng: Phương châm nầy tương đồng với chủ trương xây dựng XÃ HỘI DÂN SỰ ( Civil society ), nghĩa là cải cách tiệm tiến , giống như:
  • Chủ trương " cải lương " của nhóm Trí thức Đà Lạt Hà Sĩ Phu - CON ĐƯỜNG VN của nhóm CHẤN: Trần Huỳnh Duy Thức - Thăng Long – Công Định. - Trở về thời kỳ : DÂN CHỦ NHÂN DÂN như Lê Hiếu Đằng vừa mới rao nam rao bắc.
Ba con đường kể trên có MỘT ĐIỀU BẤT TIỆN:

Phải có MỘT PHE CỌNG SẢN ĐƯƠNG QUYỀN CHỦ SÚY. Bằng không thì PHẢI TRỞ LẠI GIẢI PHÁP XIN - CHO

Hậu quả đúng như Lê Hiếu Đằng tiên liệu: 30 năm nữa cọng sản vẫn còn cầm quyền Các học giả Mỹ, tiêu biểu như Roger Cohen của New York Times cũng viết: " Một phần tư thế kỷ nửa, Bắc Kinh và Hà Nội có NHIỀU Tự do hơn BÂY GIỜ!!!



Đó là cọng sản và người Mỹ nhận định về những cải cách " tiệm tiến " mà sách lược Engagement - Enlargement ( Kết giao - Mở rộng ) của Mỹ kêu là Democratic Transformation ( cải cách hay chuyển hóa dân chủ ) sẽ đưa các nước cọng sản còn sót lại như tàu khựa và cọng sản An nam đi tới.

Vậy thì, về phần nhân dân VN, nếu đang đói khổ, mỏi mòn, chờ đến 25 năm nữa mới có thêm được chút ít tự do chắc là chịu đời không thấu!!! Vậy thì phải làm gì?

Không ai trả lời được. Nhưng biến chuyển xã hội SẼ TRẢ LỜI DỨT KHOÁT MÀ KHÔNG MỘT AI HOẶC THẾ LỰC NÀO NGĂN TRỞ ĐƯỢC. Đó là dân quá đói khổ NỔI LÊN LÀM LOẠN!



Đó là chưa kể, ngày một, ngày hai, bất cứ lúc nào, tàu khựa mà thấy nguy cơ csvn vượt ra khỏi tầm tay khống chế của nó, nó liền trưng ra trước Quốc tế cái mật ước Thành Đô mà các tên Linh - Mười - Đồng ký kết giao VN làm KHU TỰ TRỊ của chệt tàu vào năm 2020, thượng cờ tàu 6 sao lên Ba Đình như đã trưng cái công hàm bán đảo 1958 của "đồng vẫu", ra quyết định lập huyện Nam Sa và thâu tóm Biển Đông.

Cho nên, những ai còn thao thức vì vận nước, thay vì tính chuyện đường xa theo kiểu thời bình trong khi tình cảnh Đất nước cấp bách như lửa cháy mày, xin suy nghĩ lại và quyết đoán: Một cuộc CÁCH MẠNG QUẦN CHÚNG HAY TOÀN DÂN là vô cùng cần thiết ĐỂ DIỆT NỘI XÂM CS - XÓA BỎ CÁC HIỆP ƯỚC BÁN NƯỚC MÀ BỌN VGCS KÝ KẾT VỚI TÀU KHỰA = GIÀNH LẠI CHỦ QUYỀN QUỐC GIA, sánh vai ngang hàng với các nước trên trường Quốc tế, kêu gọi hợp tác, giúp đở ĐƯƠNG ĐẦU VỚI MƯU MÔ XÂM LƯỢC, BÀNH TRƯỚNG của chệt tàu.

Có như vậy họa may mới cứu dân, cứu nước được!

Mong lắm vậy thay!

Nguyễn Nhơn





 
 
"Lòng dân đang dậy sóng.Cả nước đang mong chờ Đảng mới phất cờ hành động để cứu nước.
 
 
 
 Đảng Dân Chủ Xã Hội Việt Nam mới nhất định thắng lợi.
 
 
 
 Dân tộc Việt Nam nhất định thắng lợi.
 
 
 
 Đất nước Việt Nam nhất định tự do, dân chủ thật sự và giàu mạnh".
 
 
 
Forward. Kính mời anh Nhơn tham gia đảng Dân Chủ Xã Hội do Lê Hiếu Đằng thành lập, và Hồ Ngọc Nhuận cổ xúy.
 
 
 
Chờ nghe lời bình của anh Phó Nhơn.
 
 
 
Em, Trung
 
 
----- Forwarded Message ----- From: Tam Ben <butnhomgoidan@yahoo.com> To: "DiendanDanToc@yahoogroups.com" <DiendanDanToc@yahoogroups.com>; "diendan_tudo@yahoogroups.com" <diendan_tudo@yahoogroups.com>; "nhipcauvanhuu@yahoogroups.com" <nhipcauvanhuu@yahoogroups.com>; "phuonghoang@yahoogroups.com" <phuonghoang@yahoogroups.com>; "GoiDan@yahoogroups.com" <GoiDan@yahoogroups.com>; THU-HUONG <damthuhuong@y7mail.com>; Dung Dinh <dungdinh3575@sbcglobal.net>  Sent: Thursday, August 15, 2013 10:07:40 AM Subject: [NhipCauVanHuu] Re: [DiendanDanToc] PHÁ XIỀNG! Vận nước sắp qua cơn bỉ cực?
 
Không thể nào tin được những kẻ đã một thời "Ăn cơm Quốc Gia thờ ma Cộng Sản".Những kẻ đã có giòng máu phản trắc thì lúc nào cũng gian xảo, phản trắc. Không thể tin được những gì chúng nói và những gì chúng làm.Tâm Bền
 
 
From: THU-HUONG <damthuhuong@y7mail.com> To: "diendandantoc@yahoogroups.com" <diendandantoc@yahoogroups.com>; "tudo-ngonluan@yahoogroups.com" <tudo-ngonluan@yahoogroups.com>  Cc: "diendandantoc@yahoogroups.com" <diendandantoc@yahoogroups.com>; "tudo-ngonluan@yahoogroups.com" <tudo-ngonluan@yahoogroups.com>  Sent: Thursday, August 15, 2013 2:18 AM Subject: [DiendanDanToc] PHÁ XIỀNG! Vận nước sắp qua cơn bỉ cực?
 
Xin cảm ơn BS Đinh Xuân Dũng và xin chuyển vào 2 diễn đàn: DĐDT&tudo-ngonluan.
 
Xin tuỳ nghi.
 
Thu Hương
 
----- Forwarded Message ----- From: Dung Dinh <dungdinh3575@sbcglobal.net> To: Thu-Huong <damthuhuong@y7mail.com>  Sent: Thursday, 15 August 2013 2:03 PM Subject: Fw: phá xiềng
Kính chuyển.
 
ĐXD
 
PHÁ XIỀNG
Hồ ngọc Nhuận
 
Vận hội mới cho nước nhà đã đến…
 
 Một chính Đảng mới đang hình thành, với tên gọi tạm là Đảng Dân Chủ Xã Hội, do ông Lê Hiếu Đằng, một đảng viên cộng sản với 45 tuổi đảng, khởi xướng. Với hằng trăm, và rồi đây với  hằng ngàn đảng viên cộng sản đồng loạt khước từ  độc tài toàn trị thành lập để đấu tranh công khai với Đảng  cộng sản cầm quyền.
 
 Đảng mới Dân Chủ Xã Hội  là một đột phá khẩu lịch sử, cho nước tràn bờ, cho muôn  người Việt Nam đứng dậy phá xiềng, vươn vai thành Phù Đổng, chống lại nội tặc, ngoại thù, cứu nước cứu dân và cứu cả chính mình .
 
 Đảng mới Dân Chủ Xã Hội chủ trương xây dựng một chế độ dân chủ thật, một đời sống tự do thật, một xã hội công bằng thật, đối lập với  đảng cộng sản chuyên quyền chủ trương xây dựng một chế độ xã hội chủ nghĩa muôn vạn lần dân chủ láo, trên nền móng cướp đoạt mọi quyền cơ bản của  người dân.
 
 Tổ tiên nòi giống đang ủng hộ, cỗ võ sự ra đời của Đảng Dân Chủ Xã Hội mới. Các đảng chánh trị yêu nước, với các chiến sĩ đã hy sinh hay còn sống, bị bức tử gần đây hay từ trước, đề đảng cộng sản có điều kiện độc tôn độc quyền cai trị đất nước trong nhiều chục năm qua, đang ủng hộ các bạn.Các tiền bối yêu nước thương dân của mọi thời kỳ, cả các đảng viên cộng sản lão thành đã hy sinh hay đang uất nghẹn trước sự phản bội của một phường tham nhũng trục lợi, đang ủng hộ các bạn.Vong linh hằng vạn thanh niên nam nữ tuổi hai mươi, không phân biệt giới tuyến, nguồn gốc xuất thân , trong mọi  thời kỳ tình huống quốc biến đã ngả xuống để toàn dân đứng thẳng làm người tự do độc lập, đang ủng hộ các bạn.Hằng vạn gia đình nạn nhân các đợt cãi cách , cãi tạo đang ủng hộ  các bạn. Hằng vạn gia đình nạn nhân chết tức chết tưởi, trên biển trên bờ, khổ nhục ê chề hơn cả cái chết trên đường vượt biên … đang ủng hô các bạn. Toàn thể nông dân đang ủng hộ các bạn . Và các thế hệ con cháu nông dân bị cắt đứt quá khứ vì bị cướp quyền thừa kế ruộng đất, bị căt đứt tương lai vì  bị tước quyền sở hữu trên mảnh đất ông cha nhiều đời gầy dựng để lại,đang thúc giục các bạn. Lực lương các anh chị em công nhân bị  buộc vào các "công đoàn vàng" , tối mặt làm công rẻ mạc cho các tập đoàn nhà nước câu kết với  các tập đoàn nước ngoài mà không được có tiếng nói, đang ủng hộ các bạn. Các ngư dân và gia đình các ngư dân nước ta bị bọn phỉ Bắc Kinh  rượt đuổi , bắt bớ , làm nhục ở  Biển Đông  đang giục giả các bạn. Hàng hàng lớp lớp học sinh sinh viên mong muốn được thật sự "mở mang dân trí để chấn hưng dân khí", thay cho một hệ thống giáo dục ngu dân, đang khẩn thiết kêu gọi các bạn. Các nhà kinh doanh, những người dân làm ăn  lương thiện, hàng ngũ trí thức , nghệ nhân, văn nghệ sĩ , báo chí trên cả nước khát khao tư do  tư tưởng, sáng tác, tự do kinh  doanh, tự do làm báo, tự do bày tỏ ý kiến, đang hối thúc các bạn. Các chức sắc và nam nữ tín đồ các tôn giáo đang khao khát tự do hành đạo cứu thế độ người đang mong chờ các bạn…
 
 Toàn thể đồng bào bị lấy mất  mọi thứ tự do, dù là cơ bản nhất,trên một đất nước người người bị rình rập  như trong một trại cãi tạo khổng lồ, đang  thúc bách các bạn.
 
 Tôi kêu gọi các bạn đảng viên cộng sản thật sự yêu nước, từng cả đời dấn thân đấu tranh vì lý tưởng độc lập Tổ Quốc, tự do dân chủ và nhân đạo, nhưng ngày càng nhận thấy đã bị đảng mình phản bội, mà số nầy là rất đông, hãy mạnh dạng dứt khoát đứng vào hàng ngũ Đảng Dân Chủ Xã Hội mới. Đặc biệt các đảng viên trẻ và giới trẻ nói chung hãy nắm lấy cơ hội làm nên lịch sử. Vì đất nước thời nào cũng vậy, đặc biệt những lúc lâm nguy, là luôn thuộc về tuổi trẻ, là của tuổi trẻ.
 
 Đứng vào hàng ngũ Đảng mới để tính toán nợ nần với quá khứ lịch sử, với dòng tộc, với chính mính; giũ sổ với đảng  cầm quyền toàn trị ; mở một trang mới cho tương lai dân tộc.
 
 Đứng vào hàng ngũ Đảng Dân Chủ Xã Hội mới ngày nay là yêu nước. Không chần chờ, đắn đo , hay e sợ bị bắt bớ, trù úm .
 
 Một ông chủ đảng Cộng sản ở cấp cao, vừa là Chủ tịch Nước, đã từng nói : " Người ta có thể trù úm một người, một nhóm người, nhưng không thể trù úm một dân tộc"…
 
 Mà làm sao trù úm, bắt bớ cả dân tộc, nếu không là tự làm đắm chiếc tàu họ đang ngồi trên đó ?
 
 Còn trù úm bắt bớ một người hay một nhóm người thì sao ?
 
_ Trù úm bắt bớ một người  là tự đục một lổ thủng trên đáy tàu; trù úm băt bớ một nhóm người công khai tranh đấu bất bạo động cho chánh nghĩa dân tộc , cho nhân quyền,dân quyền… là tự phá hõng từng mảng lớn trên mạn tàu để mau giúp nó tự chìm dần.
 
 Tôi, và nhiều bạn như tôi, tuy không còn sức trẻ, nhưng cũng nguyện đi theo các bạn, , sẵn sàng đón những cú đá sau lưng các bạn.
 
 Từ đảng mới nầy, và từ hành động của đảng đó, tôi tin sẽ xuất hiện những nhà lãnh đạo trẻ, mới, những nhà quản lý mới, trẻ, giỏi để cứu nước, cứu dân, ngăn ngừa họa ngoại xâm , và làm giàu cho dân cho nước.
 
 Lòng dân đang dậy sóng.Cả nước đang mong chờ Đảng mới phất cờ hành động để cứu nước.
 
 Đảng Dân Chủ Xã Hội Việt Nam mới nhất định thắng lợi.
 
 Dân tộc Việt Nam nhất định thắng lợi.
 
 Đất nước Việt Nam nhất định tự do, dân chủ thật sự và giàu mạnh.
 
Sài Gòn , ngày 15 tháng 8 năm 2013.
Hồ ngọc Nhuận
Nguyên Giám đốc chánh trị chủ bút nhật báo Tin Sáng
Phó chủ tịch UBMTTQVN/TP Hồ chí Minh
by Lý Tưởng Người Việt
babui chuhaubannuocChuyến thăm Hoa Kỳ của Chủ Tịch nước CHXHCNVN hồi cuối tháng 7 vừa qua có một số mục đích quan trọng, trong đó có việc vận động Hoa Kỳ để Việt Nam trở thành thành viên có Quan hệ đối tác xuyên Thái Bình Dương và vận động Hoa Kỳ hủy bỏ lệnh cấm bán vũ khí gây sát thương cho Việt Nam…Trong chuyến thăm này giữa Việt Nam Và Hoa kỳ đã nâng lên tầm cao mới đó là " Hợp Tác Toàn Diện" Trong buổi gặp gỡ giữa chủ tịch Trương Tân Sang và tổng thống Obama đã đề cập tới nhân quyền và dân chủ. Hoa Kỳ mong muốn Việt Nam tôn trọng nhân quyền. Chuyến thăm vừa kết thúc, chử ký còn chưa ráo mực thì đã có hàng loạt những hành xử hết sức phi nhân quyền mà giới cầm quyền cộng sản lại tiếp tục ra tay đối với các tù nhân lương tâm và các blogger cùng những người yêu nước mà không yêu chủ nghĩa xã hội. Việc nhóm blogger ra tuyên bố 258 bị sách nhiểu điển hình là đối với nhà báo Đoan Trang; việc công an ra tay ngăn cản và làm khó dễ với nhà đấu tranh dân chủ Nguyễn Bắc Truyển (Sau cuộc gặp của anh với phái đoàn của Ủy ban Đối ngoại Hạ viện Hoa Kỳ); mới đây Công an, An ninh Hà Nội lại ra tay đàn áp lớp học tiếng anh của nhóm thanh niên tại quận Hai Bà Trưng… Chúng ta cũng thấy hàng loạt các tù nhân chính trị từ Bắc vào Nam bị trại giam hành hạ qua việc kỷ luật biệt giam, đánh đập... Dẫn tới liên tục sự kiện họ tuyệt thực để phản đối những hành xử phi nhân tính của các quản qiáo trại giam.
Theo tôi những việc làm phi nhân tính của nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam gần đây đối với giới blogger Việt Nam và những người yêu nước, sau chuyễn thăm Hòa Kỳ của chủ tịch nước Trương Tân Sang là những hành động " Nằm Ngửa Nhổ Nước Miếng" ! Công An, An ninh Việt Nam đã và đang khẳng định cho quốc tế, đặc biệt là Hoa Kỳ biết rằng những gì Chủ tịch nước Trương Tân Sang đã hứa hảo với Tổng thống Obama chỉ là lời hứa suông. Ngày mai 16/8/2013, tòa án Cộng sản Hà Nội buộc lòng phải đưa 2 thanh niên yêu nước Nguyễn Phương Uyên và Đinh Nguyên Kha ra xét xử phúc thẩm. Đây là một vụ án đang thu hút sự quan tâm của đông đảo của dư luận trong và ngoài nước. Dư luận trong những ngày vừa qua, trước phiên xét xử diễn ra An ninh Việt Nam đã nổ lực uy hiếp dụ dỗ để hai thanh niên yêu nước này để các thanh niên này ra trước tòa nhận tội và xin khoan hồng. Điều đó đã nói lên việc bắt bớ của nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam đối đối với hai thanh niên yêu nước một cách trái với đạo lý và pháp lý để có cơ hội rửa nhục phần nào sau thất bại tại phiên sơ thẩm. (Trước thái độ cứng rắn, của các em và những lý lẽ sắc bén của các luật sư). Nếu không có sự ép buộc hoạc các thủ đoạn đe dọa từ phai công an thì liệu Đinh Nguyên kha có viết đơn từ chôi thuê sư không? Nếu không có gì thay đổi thì chỉ còn không đầy ít tiếng nữa phiên tòa sẽ diễn ra tại Long an, kết quả sẽ chứng minh cho chúng ta thấy ông Trương Tân Sang đã hứa những gì với thổng thống Mỹ và hành động của nhà nhà cầm quyền Cộng sản này như thế nào? Liệu nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam có tiếp tục " Tiếp tục vã vào miệng mình" trước những sự quan tâm của dư luận trong và ngoài nước. Nhưng thật sự điều tôi hy vọng và tin tưởng đó là cả hai thanh niên yêu nước Uyên và Kha sẽ không bao giờ đánh mất chính mình trong phiên tòa ngày mai. Tuy nhiên có thể với những thủ đoạn của nhà cầm quyền cộng sản làm cho phiên tòa diễn ra trong ngày mai và kết quả của nó như thế nào đối với tinh thần và thái độ của hai thanh niên yêu nước này thì sự quý mến những hình ảnh về tinh thần yêu nước của hai thanh niên này mãi vẫn nằm trong lòng của nhân dân Việt nam!
Cầu xin Thiên Chúa Toàn năng ban sự bình an, sức mạnh và trí khí cho các em và gia đình.
 
Thanh Hóa 15/8/2013
Nguyễn Trung Tôn
ĐT 01628387716
by Lý Tưởng Người Việt
Một Ngày Với Vua Hàm Nghi: ''Một Nghĩa cử Cần Vương''
 
Tác giả: Cao Đắc VinhTác giả là một kỹ sư hồi hưu, đã sống 25 năm bên Pháp, 25 năm ở Mỹ, hiện cư ngụ tại Irvine cùng gia đình. Với 6 bài viết trong năm, Cao Đắc Vinh là tác giả được bình chọn vào danh sách Chung Kết giải Viết Về Nước Mỹ 2013. Bài viết mới là chuyện có thật của hai cư dân Orange County, tình cờ thựxc hiện được Một Nghĩa Cử Cần Vương" ở một thôn làng xa xôi, nơi có ngôi mộ cô quạnh của vị vua anh hùng bị người Pháp lưu đầy 55 năm biệt xứ.

Mến tặng Mai T. Lân và Bác sĩ Bùi N. Trinh MD

Chiếc Jumbo 747 Air France sửa soạn đáp xuống phi trường Charles De Gaulle, phi đoàn trưởng cất tiếng chào mừng du khách sắp đến nước Pháp. Trinh cài giây an toàn, chỉnh đốn lại ghế ngồi rồi nắm tay Lân thản nhiên chờ đợi...

Chuyến du lịch thường niên của họ dự tính sẽ nghỉ nửa tháng hè ở vùng Dordogne thuộc miền Tây Nam nước Pháp. Phong cảnh nơi đây nổi tiếng với những lâu đài cổ, đồi núi cây xanh, nắng hạ ấm áp, tiện lợi cho việc tĩnh dưỡng nghỉ ngơi.

Lân và Trinh gặp nhau vài năm trước ở Cali trong hoàn cảnh "Tự Tình" của nữ sĩ Hồ Xuân Hương "vầng trăng bóng xế khuyết chưa tròn". Bên nhau, họ xây dựng lại cuộc đời vào lúc con cái đã trưởng thành. Lân là cựu học sinh ESSEC Business School ở Paris và Trinh, bác sĩ chuyên khoa nhi đồng ở Little Saigon, Orange County. Xã hội Mỹ thu nhập cao nhưng công việc quanh năm suốt tháng bận rộn, vì thế để thay đổi không khí, buông xả những nhọc nhằn, họ tìm đến miền quê thanh tịnh Âu châu... Ngày thì nằm dài đọc sách, chiều đi bộ quanh đường làng khi những con chim rừng líu lo bay về tổ.

Lân tình cờ thuê được một phòng tại Auberge Castel Merle trong làng Sergeac. Sau bữa sáng điểm tâm, họ thăm các vùng phụ cận, chiều về quán trọ ăn tối, đặc biệt nơi này nổi tiếng "foie gras" và rượu vang vùng Domme tuyệt vời... Dân tình ở làng nhỏ thân mật ngoài sự tưởng tượng. Vợ chồng chủ quán Christopher và Anita Millinship quyến luyến hai người khách phương xa, thường ưu ái chuyện trò với họ vào buổi chiều rảnh rỗi. Một hôm, Christopher nói với Lân và Trinh:

- Gần xã Sergeac này, có Chateau de Losse của hoàng tộc Annam khi xưa, ngày nay được liệt kê vào hàng di sản quốc gia, các bạn đã đến thăm chưa? Hoàng gia cũng chôn cất ở làng Thonac bên cạnh, lái xe chỉ 2, 3 cây số...

Lân và Trinh, hai du khách đến từ xứ Mỹ ngàn dặm, ngẩn ngơ với cái tin vừa thoáng nghe nhưng phấn khởi tưởng như sắp gặp lại đồng hương thân quen ở nơi xa lạ... Một hoàn cảnh "độc nhất vô nhị"! Họ về phòng, hết còn muốn đọc sách nghỉ ngơi, cố tìm hiểu lịch sử để sáng mai thăm Thonac và nhất là mộ vị vua anh hùng nước Việt. Hoàng Đế Hàm Nghi vì tấm lòng ái quốc mà bao năm bị đọa đầy rồi phải gởi cốt xương tàn ở chốn xa xôi này sao? Khó tin mà chuyện có thật nơi quê người...

alt
Chateau de Losse.
Lịch sử khái quát dẫn họ về lại quá khứ... Ngày 2 tháng 8 năm 1884, vua Hàm Nghi mới 13 tuổi lên ngôi ở điện Thái Hòa mà không thẩm ý Khâm sứ Rheinart như công ước đã ký kết. Hành động này bầy tỏ chủ quyền độc lập của nước Nam bất chấp sự bất bình của quan chức bảo hộ.

Nửa tháng sau, Đại tá Guerrier hung hăng như tên gọi, cầm đầu 185 sĩ quan binh lính đến hoàng thành dự lễ phong vương. Guerrier buộc triều đình Huế phải để phái đoàn đi lối giữa vào Ngọ Môn thường dành riêng cho vua. Quan triều Nguyễn cự tuyệt... Quân Pháp phải nhượng bộ, chấp nhận mọi thành phần quan khách đi cửa phụ hai bên trừ 3 người là Đại tá Guerrier, Khâm sứ Rheinart và Đô đốc Wallarrmé vào cổng chính.

Tính khí khái của vị Hoàng đế trẻ vừa lên ngôi vô tình khơi lại niềm kiêu hãnh dân tộc tự chủ, gióng lên tiếng chuông thức tỉnh thần dân. Bất kể lính Pháp đóng quân tại cố đô, vua Hàm Nghi và triều đình Huế vẫn tỏ thái độ đối đầu không hèn...

Năm sau, 1885, Thống tướng De Courcy biệt phái sang Đông dương để phụ lực đặt nền bảo hộ. Khi sửa soạn yết kiến vua Hàm Nghi, De Courcy ra yêu sách cũ là phái đoàn tháp tùng 500 người phải đi vào cung vua bằng cửa giữa dành riêng cho đại khách. Triều đình Huế lại đề nghị như lần trước cho đúng lễ nghi nhưng De Courcy từ chối thẳng thừng.

Bị khinh thường nên vua quan nước ta âm thầm tập trung hỏa lực tấn công trại binh Pháp ở đồn Mang Cá. Lính Pháp phản công tảng sáng hôm sau, quân triều Nguyễn thua, bỏ kinh thành Huế chạy đến Tân Sở. Nơi đây, vào đầu tháng 7 năm 1885, vua Hàm Nghi tuyên hịch Cần Vương kêu gọi sĩ phu và nông dân nổi dậy chống Pháp dành độc lập. Dân chúng hưởng ứng phong trào rất đông... Tiếc thay vì lực lượng tản mát nên thế cô! Tháng 9 năm 1888, nhà vua bị bắt do nội phản, lúc mới 17 tuổi và bị đầy sang xứ Algerie ở Bắc Phi.

Suốt cuộc đời lưu vong, cựu hoàng tỏ rõ chân tướng anh hùng, vẫn áo dài khăn xếp giữ vững cốt cách dân tộc và thời gian đầu ở Alger, ngài từ chối học tiếng Pháp vì dè bỉu ngôn ngữ của kẻ xâm lăng. Đến năm 1904, vua Hàm Nghi bước vào tuổi trung niên, an phận kết hôn với cô Marcelle Laloe, con gái của chánh án tòa thượng thẩm Alger. Đám cưới long trọng trở thành một hiện tượng văn hóa của thủ đô Alger mà chú rể xứ Annam vẫn trịnh trọng khăn đống áo dài bên cạnh chiếc áo cưới lộng lẫy của cô dâu Tây phương. Cảm động thay tấm lòng khí khái trung kiên!

alt
Căn nhà nhỏ bên cạnh lâu đài, nơi công chúa Như Mây đã sống tuổi già với vị quản gia.

Thonac là quê vợ nên vua Hàm Nghi và bà Laloe đã mua Chateau de Losse lúc sinh thời. Thời gian sau, công chúa Như Mây sống cuộc đời độc thân trong lâu đài. Những năm cuối vì thiếu tiền bảo quản nên công chúa phải bán đi rồi dọn sang căn hộ nhỏ ở chung với quản gia. Dân làng Thonac đánh giá hạnh phúc của gia đình cựu hoàng rất cao. Vua Hàm Nghi và bà Laloe có 3 người con: công chúa Như Mây, hoàng Tử Minh Đức và công chúa Như Lý.

Công chúa Như Mây trước khi mất năm 1999 đã làm di chúc để quản gia sống trọn đời trong căn hộ rồi sau đó con cháu mới được bán. Bà là phụ nữ đầu tiên đậu thủ khoa kỹ sư canh nông Pháp được cư dân ở đây mến mộ và lưu truyền những kỷ niệm tốt đẹp.

Hoàng tử Minh Đức xuất thân từ trường quân đội Saint-Cyr, năm 1946 từ chối nhiệm vụ lệnh sang Đông Dương với lời tuyên bố: "Tôi không thể cầm súng bắn lại đồng bào tôi". Ông không có con kế thừa và mất năm 1990.

Công chúa Như Lý tốt nghiệp tiến sĩ y khoa, lập gia đình với Công tước François de la Besse. Bà từ trần năm 2005, để lại 3 người con. Đầu thế kỷ 21, vì nhiều lý do thích đáng, bà đã khước từ đề nghị của chính phủ Việt Nam cộng sản cải táng vua Hàm Nghi về Huế...Mặt trời tháng Bẩy vừa tỏa ánh nắng đầu ngày trên sông Vézère, Lân và Trinh đã lên đường thăm Thonac nơi tọa lạc Chateau de Losse rồi viếng mộ hoàng tộc ở nghĩa trang. Vừa bước vào, hai người đã thấy nhiều khu vực cũ thiếu bảo trì. Những ngôi mộ bỏ hoang, không được chăm sóc theo định kỳ thì xã trưởng dán thông báo sẽ bốc tro cốt đi nơi khác.

Giữa không gian thê lương cố hữu ở nơi chôn cất, nỗi buồn không tên chiếm hữu tâm hồn người tảo mộ lúc nào không hay và còn buồn hơn khi đứng trước tấm bia của vị Hoàng đế lạc lõng nơi quê người. Mầu thời gian trên mộ tạo hình ảnh hoang tàn tại khu đất hoàng gia. Rêu phong mọc trên lớp đá vân cẩm thạch thành mầu đen che kín.

alt
Bia mộ vua Hàm Nghi
Lân và Trinh nhìn nhau, không nói nhưng hình như cùng tự hỏi lòng:

- Quê hương còn hay mất? Tòa Đại sứ Việt Nam cộng sản tại Paris làm gì ở xứ sở này mà gần 40 năm nắm chính quyền đã lãng quên vị vua Nguyễn anh hùng hiếm hoi của dân tộc, một thời đã vì đất nước quên mình!

Buổi sáng tại nghĩa trang, có một bà tuổi trung niên đang ngồi khóc bên cạnh nấm mộ vừa lấp đất. Hai người đến hỏi thăm thì được biết chồng bà mới qua đời! Bà Culine là cư dân làng Thonac, biết nhiều về hoàng gia theo lời đồn từng thế hệ. Từ khi hoàng tử và hai công chúa khuất mất thì khu đất của vua Hàm Nghi hầu như không người chăm sóc.

Xã trưởng vì nể tình và thấu hiểu hoàn cảnh vị vua Annam bất hạnh nên vẫn giữ nguyên, không dán giấy nhưng Lân và Trinh đã động lòng, không thể để mộ bia của một quân vương anh hùng nước Việt trong tình trạng tối tăm u uất như thế!

Trinh hỏi thăm bà Culine về người quản lý chuyên lo chỉnh trang phần mộ. Họ tiếp xúc và sẵn lòng chi trả tất cả phí tổn để làm mới lại khu an nghỉ của hoàng gia trước khi kết thúc chuyến nghỉ hè dự tính an nhàn mà biến thành công tác xã hội mang theo những kỷ niệm khó quên...

alt
Ngôi mộ cô quạnh khi Lân và Trinh thăm viếng.
alt
Mộ vua sau khi được trùng tu và một bông hoa lẻ loi.
Lân là bạn học cùng trường với tôi ở Pháp cách đây đã trên 40 năm. Kể lại câu chuyện hy hữu này, tôi cảm thấy hãnh diện theo từng chi tiết. Việc làm riêng lẻ nhưng lơi ích mà Lân và Trinh đã làm ở Thonac (gọi lệch lạc ra tiếng Việt là Thôn làng nghe thật trìu mến) còn mang một ý nghĩa linh thiêng mà đất nước chúng ta ngay lúc này rất cần đến... Đó là ngọn lửa yêu nước và tinh thần độc lập của phong trào "Cần Vương".
Đầu tháng Bẩy năm nay 2013, vô tình nhưng hữu ý, Lân và Trinh đã làm được một "Nghĩa Cử Cần Vương" bởi vì ngôi mộ của vua Hàm Nghi vừa được chỉnh trang đổi mới. Ước mong tinh thần cần vương giữ nước rồi cũng sẽ bừng dậy trở lại, như tháng Bẩy năm 1885 cách đây đúng 128 năm.
Cảm ơn Mai T. Lân và Bác sĩ Bùi N. Trinh MD đã chia sẻ việc làm nhiều ý nghĩa này với tôi và người Việt ở khắp năm châu.
Cao Đắc Vinh
by Lý Tưởng Người Việt
Nhân đọc bài viết " Chúng Ta Phải Làm Gì? " của tác giả Đặng Chí Hùng trên Dân Làm Báo, đọc giả Dongxanh ghi lời bình:



Bài viết rất hay rất hữu ích, giúp chúng ta hiểu rõ phương thức trong từng chặn đường đấu tranh vì một nền dân chủ cho Việt Nam.

Tâm lý mà nói, thông thường làm bất cứ việc gì, ai cũng mong muốn nhìn thấy một kết quả nhanh nhất, nên thường hay chớp lấy những gì đó, mà cứ ngỡ rằng nó sẽ giúp đem lại kết quả nhanh nhất. Nhưng hậu quả trái nược tai hại vô cùng. Nhất là công việc, đấu tranh chính trị trong giai đoạn hiện nay. Bài viết này đã chỉ ra được nhiều điều thật hữu ích.
Tôi rất tán thành, phương châm: " thứ nhất: DÂN TRÍ, Thứ nhì: DÂN KHÍ, thứ đến: DÂN SINH"
Cám ơn t/g ĐCH một bài viết hay, với nhiều ẩn dụ và lập luận dễ hiểu, nhưng rất chắc chắn.



Tôi tiếp lời Dongxanh ghi lời bình như sau:



( Trích ) Tôi rất tán thành, phương châm: " thứ nhất: DÂN TRÍ, Thứ nhì: DÂN KHÍ, thứ đến: DÂN SINH" (stop )
Xin cho nói thẳng: Phương châm nầy tương đồng với chủ trương xây dựng XÃ HỘI DÂN SỰ ( Civil society ), nghĩa là cải cách tiệm tiến , giống như:
  • Chủ trương " cải lương " của nhóm Trí thức Đà Lạt Hà Sĩ Phu - CON ĐƯỜNG VN của nhóm CHẤN: Trần Huỳnh Duy Thức - Thăng Long – Công Định. - Trở về thời kỳ : DÂN CHỦ NHÂN DÂN như Lê Hiếu Đằng vừa mới rao nam rao bắc.
Ba con đường kể trên có MỘT ĐIỀU BẤT TIỆN:Phải có MỘT PHE CỌNG SẢN ĐƯƠNG QUYỀN CHỦ SÚY. Bằng không thì PHẢI TRỞ LẠI GIẢI PHÁP XIN - CHOHậu quả đúng như Lê Hiếu Đằng tiên liệu: 30 năm nữa cọng sản vẫn còn cầm quyền Các học giả Mỹ, tiêu biểu như Roger Cohen của New York Times cũng viết: " Một phần tư thế kỷ nửa, Bắc Kinh và Hà Nội có NHIỀU Tự do hơn BÂY GIỜ!!!Đó là cọng sản và người Mỹ nhận định về những cải cách " tiệm tiến " mà sách lược Engagement - Enlargement ( Kết giao - Mở rộng ) của Mỹ kêu là Democratic Transformation ( cải cách hay chuyển hóa dân chủ ) sẽ đưa các nước cọng sản còn sót lại như tàu khựa và cọng sản An nam đi tới.Vậy thì, về phần nhân dân VN, nếu đang đói khổ, mỏi mòn, chờ đến 25 năm nữa mới có thêm được chút ít tự do chắc là chịu đời không thấu!!! Vậy thì phải làm gì? Không ai trả lời được. Nhưng biến chuyển xã hội SẼ TRẢ LỜI DỨT KHOÁT MÀ KHÔNG MỘT AI HOẶC THẾ LỰC NÀO NGĂN TRỞ ĐƯỢC. Đó là dân quá đói khổ NỔI LÊN LÀM LOẠN!Đó là chưa kể, ngày một, ngày hai, bất cứ lúc nào, tàu khựa mà thấy nguy cơ csvn vượt ra khỏi tầm tay khống chế của nó, nó liền trưng ra trước Quốc tế cái mật ước Thành Đô mà các tên Linh - Mười - Đồng ký kết giao VN làm KHU TỰ TRỊ của chệt tàu vào năm 2020, thượng cờ tàu 6 sao lên Ba Đình như đã trưng cái công hàm bán đảo 1958 của "đồng vẫu", ra quyết định lập huyện Nam Sa và thâu tóm Biển Đông.Cho nên, những ai còn thao thức vì vận nước, thay vì tính chuyện đường xa theo kiểu thời bình trong khi tình cảnh Đất nước cấp bách như lửa cháy mày, xin suy nghĩ lại và quyết đoán: Một cuộc CÁCH MẠNG QUẦN CHÚNG HAY TOÀN DÂN là vô cùng cần thiết ĐỂ DIỆT NỘI XÂM CS - XÓA BỎ CÁC HIỆP ƯỚC BÁN NƯỚC MÀ BỌN VGCS KÝ KẾT VỚI TÀU KHỰA = GIÀNH LẠI CHỦ QUYỀN QUỐC GIA, sánh vai ngang hàng với các nước trên trường Quốc tế, kêu gọi hợp tác, giúp đở ĐƯƠNG ĐẦU VỚI MƯU MÔ XÂM LƯỢC, BÀNH TRƯỚNG của chệt tàu.Có như vậy họa may mới cứu dân, cứu nước được!Mong lắm vậy thay!Nguyễn Nhơn

Chúng ta phải làm gì? (kỳ 1)

 
alt
Đặng Chí Hùng (Danlambao) - Những ai cho rằng quá khứ cộng sản có công, ngày nay mới sai lầm cần nhìn lại thực sự bản chất của sự việc lịch sử để thấy rõ mình bị cộng sản lừa bịp ra sao. Muốn nhân dân chúng tôi tin tưởng, những người đang đứng giữa đường cần dứt khoát đoạn tuyệt với quá khứ sai lầm đi theo cộng sản và mạnh mẽ lên án cộng sản. Và tôi mong rằng, những người đó cần phải chọn cho mình một lề, lề của lẽ phải đó là: lề Dân. Đó mới chính là lẽ phải của những người phản tỉnh thật sự. Tìm cho mình một đồng minh tin tưởng cũng chính là một bước quan trọng để có được lực lượng đấu tranh vững mạnh. Chúng ta sẽ phải đoàn kết với những người cần đoàn kết. Còn những kẻ phản tỉnh cuội thì xin hãy tránh xa. Đừng để một chút sơ hở mà bữa cơm dân chủ có những con sâu...
 
*
 
Trong tinh thần trả lại cho lịch sử những gì thuộc về chân giá trị của nó và cũng là góp sức trong việc nâng cao dân trí, chấn hưng lại dân khí sau hơn 80 năm bị đảng cộng sản bưng bít nên tôi đã viết hai loạt bài "Những sự thật không thể chối bỏ" (gồm 15 bài, đã đăng tải đầy đủ) và "Những sự thật cần phải biết (gồm 30 bài, đã đăng đến phần 15). Loạt bài "Những sự thật không thể chối bỏ" dùng để lột bỏ huyền thoại giả tạo Hồ Chí Minh về cái gọi là yêu nước, có công với dân tộc và sống như một vị thánh... Loạt bài "Những sự thật cần phải biết" nói về những sự thật khác xung quanh các vấn đề về lá cờ, VNCH, các tội ác của đàn em Hồ Chí Minh như Lê Duẩn, Trường Chinh, Đỗ Mười, Võ Nguyên Giáp, Võ Văn Kiệt...
 
Hai loạt bài này nằm trong kế hoạch giúp nhân dân Việt Nam có cái nhìn trung thực nhất đối với lịch sử từ đó nhận rõ ai là kẻ thù để có dân chủ tự do và đập bỏ ách độc tài của đảng cộng sản. Từ đó đồng bào trong và ngoài nước cùng xây dựng lại Việt Nam để giải thoát khỏi nguy cơ mất nước vào tay Trung cộng đang đến rất gần. Ngoài ra là 6 bài "Cáo Trạng tội ác Hồ Chí Minh và Cộng sản" chắt lọc lại những án tích cộng sản để gửi tới Liên Hiệp Quốc và các cơ quan khác nói chung. Hiện nay loạt bài tố cáo này đã đăng đến bài 5 và trong thời gian gần đây sẽ gửi tới bạn đọc bài số 6 là bài cuối cùng. Sau đó sẽ có 1 chương trình vận động cụ thể để giúp bà con trong và ngoài nước ký tên vào bản cáo trạng. Về cơ bản đây là sẽ là chương trình được thực hiện lâu dài và có tổ chức chặt chẽ để không có tình trạng ký láo của cộng sản. Khi đăng bài số 6 tôi xin được gửi tới bạn đọc những việc cụ thể liên quan đến bản cáo trạng.
 
Tất cả những loạt bài nêu trên và việc tố cáo nằm trong chuỗi các công việc chúng ta cần phải làm để đấu tranh với cộng sản. Dùng ngòi bút và công luận để đấu tranh với cộng sản. Tuy nhiên bên cạnh đó còn rất nhiều việc trên thực tế chúng ta cần phải thực hiện như xây dựng lực lượng, cách thông tin, cách tổ chức, cách thức hành động... Tuy không phải là chuẩn mực cho các tổ chức đấu tranh nhưng tôi hi vọng rằng đây cũng là một loạt bài đem lại những ý kiến, ý tưởng mà các bạn, các tổ chức có thể tham khảo rồi đem áp dụng những điều các bạn cho là cần thiết cho công cuộc đấu tranh của mình. Bản thân người viết cũng đang thực hiện những gì là thực tế nhất hay nói cách khác là hành động cụ thể để cùng dân tộc tiến đến dân chủ tự do thật sự. Loạt bài mới này mang tên "Chúng ta phải làm gì" sẽ gồm có khoảng 15 bài và sẽ lần lượt gửi tới bạn đọc.
 
Có một điều người viết lưu ý đó là người viết hoàn toàn không phải chia rẽ cá nhân hay nói xấu bất cứ ai. Tuy nhiên quan điểm của người viết là rõ ràng và không có sự mập mờ trong đấu tranh. Có thể sẽ có bạn đọc không vừa lòng vì có thể đụng chạm đến một số quan điểm, một số nhân vật mà các bạn cho là "Đấu tranh cho dân chủ" nhưng sự thật đôi khi mất lòng và xin bạn đọc bình tâm suy nghĩ!
 
Thế nào là phản tỉnh?
 
Trong việc tổ chức tranh đấu cho tự do và chống độc tài cộng sản chúng ta cần thiết nhất là xây dựng lực lượng. Sau nhiều năm đấu tranh tuy có nhiều người anh dũng như Tạ Phong Tần, Phạm Thanh Nghiên, Nguyễn Văn Hải... Tuy nhiên tại sao bao năm nay chúng ta chưa thành công mặc dù đã gây được tiếng vang nhất định? Đó là bởi chúng ta chưa xây dựng được lực lượng và do cộng sản đánh phá. Kinh nghiệm từ những thất bại trong nhiều năm qua và một phần nguyên nhân khiến VNCH sụp đổ chính là cộng sản cài cắm quân vào lực lượng dân chủ và tạo ra những thành phần dân chủ cuội, thành phần thứ 3 hoặc nằm vùng... Như vậy để chiến đấu chúng ta phải có một khái niệm và đường lối lựa chọn lực lượng. Tiêu chí này vừa tránh mất đoàn kết, vừa tiêu diệt được ý đồ đánh phá và đổi màu của cộng sản. Tại khuôn khổ kỳ 1 này tôi xin trình bày tiêu chí đánh giá về người cộng sản "phản tỉnh".
 
Một vài câu chuyện nhỏ:
 
Tại sao smartphones Trung cộng có cấu hình tương tự như một smartphones của Mỹ, Hàn, Nhật... nhưng tại sao khi chúng ta tiêu dùng thực tế thì nó lại rất chậm? Có nhiều yếu tố ảnh hưởng đến điều đó. Tuy nhiên điều căn bản nhất là phần cứng của máy. Trong khi cũng chip lõi tứ hoặc lõi kép của máy Samsung, Apple... dùng chip Qualcom hay Intel thì máy của Tầu cộng dùng chip Mediatek. Điều này nói lên điều gì? Đó là bề ngoài không thể đánh giá hết chất lượng của sự vật. Hay nói cách khác đó là làm việc không nên quan tâm nên đến con số mà phải quan tâm đến bản chất và chất lượng của nó.
 
Câu chuyện thứ hai đó là một garage auto nhận được 1 chiếc xe bị nổ lốp. Người thợ thứ nhất yêu cầu thay lốp vì nếu dùng keo vá lại thì chạy tốc độ cao sẽ dễ bị bể mất an toàn tuy có chi phí hơi cao một chút. Người thợ thứ hai thì nói rằng nên vá lại đi tiếp cho đỡ tốn tiền và đỡ mất công tháo bánh xe ra. Chủ xe vừa nóng lòng đi xe, vừa tiết kiệm vá lại. Không may cho ông ta khi đi tốc độ cao khoảng 1 tháng sau là xe lại bị nổ lốp đó. Như vậy nếu nghe lời người thứ nhất thì chỉ mất một lần tiền và mất công 1 lần mà chiếc xe an toàn.
 
Qua hai câu chuyện nhỏ chúng ta thấy gì? Đó là đừng quá nhìn vào bề ngoài mà phải xét nguồn gốc của mọi vấn đề nếu chúng ta cần phải vận dụng nó. Thứ hai đó là nếu chúng ta không biết tính toán và suy xét thì sẽ giống người thợ thứ hai "lợn lành chữa thành lợn què" và ngu dốt cộng với nhiệt tình thành ra phá hoại.
 
Câu chuyện thứ 3, một cây cầu thiếu cốt thép khi đang xây. Để kịp thời gian bàn giao công trình thì người ta cố tình mua thép chất lượng thấp cho vào cốt thép. Cuối cùng thì cây cầu cũng hoàn thành tiến độ và đầy đủ hạng mục. Tuy nhiên chất lượng thì ai cũng biết là vì người ta cố tình cho vào 1 lượng thép kém chất lượng mà cây cầu sớm bị hỏng hơn cây cầu nếu chỉ dùng thép chất lượng tốt.
 
Câu chuyện thứ 3 cho thấy không vì vội vàng để đủ số lượng mà quên đi chất lượng. Sự không đồng bộ giữa cái có chất lượng và cái không có chất lượng sẽ khiến chất lượng thật sự của công việc giảm đi rất nhiều và thậm chí còn gây ra những hậu quả khó lường.
 
Hậu quả không lường:
 
Trong câu chuyện về chiến điện thoại nếu chúng ta chấp nhận mua rẻ được chút tiền, chấp nhận sự lừa bịp về tốc độ chip thì hậu quả chúng ta mua một chiếc máy của Tàu vừa chậm, vừa nhanh hỏng. Thế là công việc, giả trí... của chúng ta đã không hoàn hảo trên chiếc máy cần mua. Thậm chí do nhanh hỏng đã khiến bạn phải mất tiền sửa chữa và thay mới smart phone khác.
 
Trong câu chuyện thứ hai về chiếc xe,  sẽ là hậu quả khó lường gây chết người nếu chiếc lốp bị bể miếng vá trên đường cao tốc. Cũng vẫn mất hai lần tiền mà nguy hiểm tính mạng và tài sản lớn hơn là chiếc xe nếu chúng ta chấp nhận chắp vá những điều đáng lẽ phải vứt bỏ.
 
Hai câu chuyện trên đây cũng tương tự như người ta muốn có khối vàng 9999 đủ cân phải cố nhét chì, sắt... vào cho đủ khối lượng. Nhưng chất lượng của miếng vàng hỗn tạp đó thì không thể nào chấp nhận được. Hay nói cách khác là người ta đang cố tình làm vàng giả.
 
Hậu quả của câu chuyện thứ 3 có thể dẫn tới tính mạng hàng nghìn người khi lưu thông trên cây cầu kém chất lượng được bù đắp bằng những thứ tạp nham cho kịp thời gian và số lượng.
 
Câu chuyện lực lượng:
 
Những ví dụ nhỏ nêu trên cho chúng ta thấy một vấn đề hết sức thực tiễn về vấn đề lực lượng đấu tranh với cộng sản. Đôi khi chúng ta phải chấp nhận chọn lọc chất lượng hơn số lượng vì nếu cứ cố ép số lượng thì chất lượng thấp đi và có nguy cơ đổ vỡ và hỏng hóc là không thể tránh khỏi.
 
Cho đến hôm nay, phong trào đấu tranh cho dân chủ ở Việt Nam mặc dù chưa thành công trong việc lật đổ chế độ cộng sản bán nước và độc tài. Tuy nhiên không hẳn là chúng ta thất bại. Bằng chứng là đảng cộng sản đã phải run sợ và có những biện pháp kêu la chứng tỏ sự sợ hãi của mình. Việc Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã phải ra công văn cấm dân chúng đọc Dân Làm Báo, Biển Đông... Hay như việc cũng chính thủ tướng phải chi tiền cho một đội ngũ đông đảo Dư Luận Viên để có thể đánh phá lề dân. Cũng bởi sợ hãi dân chủ và internet mà đảng cộng sản phải chặn đường vào các trang của lề dân hay facebook hoặc như nghị định 72 cấm tổng hợp thông tin cá nhân gần đây. Đồng thời báo nhân dân, quân đội nhân dân trước đây thường nhìn lề dân bằng nửa con mắt đã phải vã mồ hôi để biện minh cho đảng trước sức mạnh sự thật của lề dân. Chính vì vậy, chúng ta không thể quá bi quan với vấn đề đấu tranh cho dân chủ. Nếu chúng ta bi quan nhụt chí hoặc nóng vội thì tất cả chỉ là "giục tốc bất đạt" mà dẫn đến những lầm lẫn không thể lấy lại được.
 
Đấu tranh dân chủ là một quãng đường dài, chúng ta không thể nóng vội, nhất là chúng ta không chỉ chống cộng sản Việt Nam mà còn phải chống sư phụ của chúng là lũ giặc Tàu khựa. Nếu chúng ta cứ nóng vội sẽ thất bại. Chúng ta cũng không nên quá nóng vội vì hơn 80 năm mất quyền tự do mà phải chấp nhận một thứ tự do giả tạo nếu tạo ra một xã hội cộng sản kiểu mới mà nước Nga hiện nay đang phải đối diện.
 
Đấu tranh thì cần phải đoàn kết nhưng vấn đề ở đây chúng ta cần đoàn kết nhưng là đoàn kết với ai? Có nhiều người cho rằng chúng ta cần phải tập hợp cả những người cộng sản. Tôi không phản đối điều này, thậm chí tôi rất hoan nghênh những người đó. Bởi vì chính tôi đã từng là đoàn viên cộng sản. Nhưng chúng ta cũng nên thấy rằng chỉ có thể đoàn kết với những người cộng sản phản tỉnh thực sự mà thôi. Vì sao? Chúng ta hẳn còn nhớ những câu nói nổi tiếng như "Đừng nghe những gì cộng sản nói, hãy nhìn những gì cộng sản làm" hay là "Cộng sản chỉ biết tuyên truyền và nói láo".
 
Hay chúng ta nhìn thấy trên thực tế, ngày xưa cộng sản nói muốn nhân dân ăn tết ký hiệp định đình chiến nhưng lại đem quân đánh phá Miền Nam vào Mậu thân 1968, hay sau này là việc vi phạm Hiệp định Paris 1973. Ngay mới đây chúng ta thấy những người được cho là đang có tư tưởng phản tỉnh vẫn ca ngợi Hồ Chí Minh mặc dù ai cũng biết Hồ Chí Minh là tội đồ của dân tộc. Như vậy chưa nên có thể tin vào đội ngũ này được không? Thậm chí có người tuyên bố bỏ đảng nhưng vẫn ngầm ca ngợi đảng cộng sản có cương lĩnh và đường lối tốt hay nói cách khác trước kia cộng sản tốt còn ngày nay cộng sản mới xấu. Chính vì vậy chúng ta cần phải biết sàng lọc những người cần đoàn kết đó là những người cộng sản phản tỉnh thực sự. Chúng ta không thể đoàn kết với những kẻ đi hàng hai hoặc "Đòi đa đảng chứ không chống đảng" hay "Chỉ chống đảng để đảng sửa đổi chứ không muốn lật đổ đảng". Đó chính là những đối tượng nguy hiểm cho phong trào dân chủ. Một là những đối tượng này sẽ phá hoại phong trào dân chủ từ bên trong mà tiêu biểu mới đây là vụ chữ ký của Nguyễn Đình Lộc. Hoặc những đối tượng này sẽ dọn chỗ cho một cộng sản version 2. 0 tại Việt Nam sau này. Bởi vậy chúng ta cần phải nhận rõ: Ai là người phản tỉnh?
 
Ai là người phản tỉnh 
 
Có một bộ phận được coi là cộng sản phản tỉnh nhưng trong đó cũng có hai loại phản tỉnh là thật và phản tỉnh cuội. Những người phản tỉnh thật đó là những người dứt khoát rời bỏ đảng cộng sản quay về với dân tộc, nhân dân. Họ sẵn sàng chịu hi sinh, tù đầy chống lại đảng độc tài bán nước. Và quan trọng là họ nhìn nhận được rõ ràng đâu là nguồn cơn của mất nước, của tham nhũng... hiện nay bắt nguồn từ những tên đầu sỏ đem chủ thuyết cộng sản hoang tưởng về giày xéo non sông và dâng nước Việt cho Tầu. Đó chính là Hồ Chí Minh và những tên cộm cán đời đầu. Nếu những ai nhìn rõ tội ác của cộng sản và dám khẳng khái nói lên sự thật, rời bỏ khỏi bùn đen cộng sản thì đó chính là những người phản tỉnh thật sự. Những người đó không thiếu như nhạc sỹ Tô Hải, thi sỹ Hữu Loan, nhà thơ Nguyễn Chí Thiện…
 
Thật ra trong một cuộc chơi dân chủ chúng ta không có quyền "bắt" những người bỏ đảng phải nói rằng "Hồ Chí Minh, đảng cộng sản là tội đồ dân tộc". Tuy nhiên nó lại như một thứ chứng chỉ mà chúng ta có thể phân định được thật giả. Lý do rất đơn giản, khi bạn nói bạn đã thay đổi thì bạn phải nhận được rõ ai là kẻ ác. Bạn không thể nói bạn là người phản tỉnh mà bạn không dám công khai lên án kẻ ác. Bạn cho rằng bạn "ngây thơ" đi theo lời lừa dối của những kẻ ác, tại sao khi bạn phản tỉnh, bạn lại không dám công khai tố cáo cái kẻ "dụ" bạn? Người ta không thể nói rằng tôi là tiến sỹ nếu như người ta không chưng được cái bằng thật do ai cấp và cấp ở đâu. Theo tôi việc chỉ ra nguồn gốc tội ác của cộng sản và Hồ Chí Minh chính là một tiêu chuẩn quan trọng để đánh giá sự đổi thay của những người tự cho là "phản tỉnh".
 
Còn những người phản tỉnh cuội thì sao? Đó là họ có thể nói cộng sản xấu nhưng họ vẫn cố bám nó. Tại sao biết nó là bùn đen mà phải bám lấy nó? Như vậy những người đó lừa dối nhân dân. Họ có thể ra khỏi đảng nhưng không dám thừa nhận đảng cộng sản là độc tài, gian ác mà trong bài này tôi cũng không cần phải chứng minh lại. Đặc biệt họ ca ngợi công lao của kẻ tội đồ dân tộc Hồ Chí Minh và những đàn em thì làm sao có thể nói họ phản tỉnh quay về với dân tộc được? Tiếp theo đó, có những người được cho phản tỉnh lại vẫn ung dung sống trong nhưng tài sản do quãng đời theo đảng cướp bóc của nhân dân mà không biết hối hận. Đó cũng là nhưng người phản tỉnh cuội. Bởi vì họ không dám vứt bỏ những gì mà họ lấy được từ sự bất chính, tước đoạt. Anh không thể nói anh phản tỉnh, anh là người tốt nếu anh không dám vứt bỏ những gì cộng sản ban phát vì đó là đồ ăn cướp, anh bảo lương thiện mà dùng đồ ăn cướp thì làm sao lương thiện được?.
 
Như vậy việc nói vòng vo, né tránh hoặc đổ tội cho hậu quả của đất nước ngày hôm nay do lỗi của VNCH là điều không thể chấp nhận được. Bởi vì VNCH không ký hiệp định chia đôi đất nước mà chính là Hồ Chí Minh. VNCH cũng không xâm lược miền Bắc mà chính cộng sản gây đau thương cho Việt Nam bằng chiến tranh phi nghĩa. Chính cộng sản cũng dâng Hoàng Sa - Trường Sa cho Tàu cộng thì làm sao đổ lỗi cho VNCH được. Nếu là người phản tỉnh thực sự họ sẵn sàng đứng lên nhận lỗi mình đã mắc phải, họ bỏ đảng và sẵn sàng nói lên tất cả sự thật về đảng, về Hồ Chí Minh mà không đỗ thừa cho ai khác, không vòng vo và ngụy biện. Còn lại những người phản tỉnh kiểu "phản biện nhưng không đòi thay đổi chế độ" thì thật ra chính là những người cơ hôi. Họ có hai mục tiêu: Thứ nhất là giúp đảng có cớ nói "Chúng tôi có tự do ngôn luận". Thứ hai là tạo điều kiện cho đảng và chính bản thân họ đổi màu, thu xếp tài sản ăn cướp chuyển sang cho con cháu và cho một xã hội hậu cộng sản kiểu nước Nga hiện nay.
 
Đến nay có những người vẫn gọi VNCH là "địch", là "ngụy" thì tôi cho rằng họ chưa phân biệt được chính nghĩa và phi nghĩa. VNCH có đường lối đúng đắn đó là đưa đất nước theo cơ chế dân chủ, tự do. Khác hẳn với Cộng sản là độc tài bán nước. Như vậy chống VNCH, gọi VNCH là "địch" chính là một hình thức phủ nhận sự chính nghĩa. Đây là điều cần phân biệt để thấy rõ ai là phản tỉnh, ai chưa phản tỉnh. Các bạn có thể cho rằng ông Thiệu tham nhũng, ông Kỳ bè phái... đó là quyền tự do của các bạn. Nhưng ông Kỳ, ông Thiệu không phải là VNCH và đường lối của VNCH. Do đó phỉ nhổ chế độ dân chủ tự do như VNCH là hoàn toàn trái với đạo lý cũng như lịch sử.
 
Có người biện luận cộng sản có thể thay đổi và phải tạo điều kiện cho một sân chơi có cộng sản sau này. Điều này lại không hề đúng vì trên thực tế chưa có bất kỳ một đảng cộng sản nào chấp nhận giao lại đất nước cho nhân dân nếu như không có chính biến do nhân dân hoặc một nhân vật cộng sản phản tỉnh (nhưng phải là thật sự) đứng lên. Lấy ví dụ mặc dù chưa thành công 100% nhưng phải công nhận những gì ông B.Yelsin: "Cộng Sản không thể nào sửa chữa mà cần phải đào thải nó" và ông M.Gorbachev: "Tôi đã bỏ hơn nữa cuộc đời để đấu tranh cho lý tưởng Cộng sản nhưng ngày hôm nay tôi phải đau lòng mà nói rằng Cộng sản chỉ biết tuyên truyền và nói láonói rất đúng về cộng sản và điều đó cho thấy họ là những người cộng sản phản tỉnh thực sự. Chúng ta đấu tranh không có ý để trả thù và độc tài như cộng sản. Tuy nhiên chúng ta biết rằng bản chất của cộng sản là "đấu tranh giai cấp" và sắt máu. Đặc biệt cộng sản Việt Nam khác hẳn các nước cộng sản khác đó là ngoài việc tự cho mình là "Đỉnh cao trí tuệ" và "Sức mạnh vô địch", "quang vinh muôn năm" thì còn là đảng cộng sản duy nhất bán nước cho giặc. Như vậy quá đủ yếu tố để loại bỏ sự tồn tại của nó ra khỏi vũ đài chính trị mãi mãi. Chúng ta chỉ chấp nhận cho những ai đã từng là cộng sản (tức là yếu tố con người) thay đổi thực sự về với nhân dân. Chứ chúng ta không chấp nhận những gì thuộc vê chủ nghĩa cộng sản bao gồm những ý thức, suy nghĩ và cả những con người còn chưa dứt khoát với cộng sản.
 
 
Chúng ta cần phải nhớ rằng Điều 29 của Tuyên ngôn quốc tế nhân quyền có viết: "Mọi người đều có bổn phận đối với cộng đồng nào mà chỉ trong đó mới có thể phát triển toàn vẹn và tự do nhân cách của mình." Chính vì vậy Chống lại độc tài là phụng sự cho lẽ sống.
 
Sánh vai với độc tài, là hủy diệt sự sống. Người hiếu trung và ngay thẳng là người chỉ trung thành với Tổ quốc, với chính quyền khi nó xứng đáng với điều đó. Những người cộng sản giáo điều về sự sở hữu toàn dân đối với các tư liệu sản xuất, phủ nhận khái niệm về quyền tư hữu tư bản đối với các tài nguyên và nhân lực. Cũng là người cộng sản nói về làm theo năng lực, hưởng theo nhu cầu. Và họ cố gắng đấu tranh cho giấc mơ của họ thành sự thật. Nhưng bản chất những người cộng sản là những con người mơ nhiều hơn làm nên người cộng sản phải đi cướp bóc tài sản của người khác để tồn tại, để tiếp tục mơ, và để tồn tại, chúng phải đi cướp bóc. Vòng luân hồi này còn mãi mãi nếu ta cứ tiếp tục để cộng sản tồn tại. Người ngay thẳng và hiếu trung thì đã đang và sẽ rời khỏi cộng sản và tố cáo cộng sản, chỉ còn lại những người cộng sản phải thuộc loại không ngay thẳng, hiếu trung trong đảng mà thôi. Nếu chúng ta làm bạn với người không ngay thẳng xem ra chúng ta đã tự phá hủy đi năng lực và lực lượng của chính mình.
 
Chúng ta cũng phải biết rằng Nghị viện Âu châu ra nghị quyết đặt cộng sản vào loại chống nhân loại, tức là loại sát nhân, khủng bố. Mà trong thực tế cộng sản Việt Nam cũng là những kẻ khủng bố chuyên nghiệp qua những vụ CCRĐ, Mậu thân 1968, Đàn áp tôn giáo, dân oan v.v... Vậy thì tại sao chúng ta lại cứ phải chấp nhận những kẻ khủng bố chống loài người đó tiếp tục tồn tại trên võ đài chính trị? Chúng ta chỉ có khái niệm chống cộng triệt để hay không mà thôi, chứ không có khái niệm "Chống cộng cực đoan" và cụm từ này chỉ là trò ngụy biện của cộng sản Việt Nam để đỗ thừa cho ai không cho phép chúng độc tài và bán nước.
 
Ngày hôm nay, chúng ta - những người đang đấu tranh cho dân chủ, tự do tại Việt Nam đang lật lại những trang sử đã qua để cho thấy tội ác của cộng sản và lật tẩy các chiêu trò bịp bợm của chúng. Vạch trần bộ mặt của cộng sản không phải là hận thù, cũng không phải là thành kiến mà là nói lên sự thật. Và có chăng, nếu là hận thù cũng là chính đáng. Tôi xin mượn lời của anh hùng Hồ Ngọc Cẩn để nhắn tới ai đó còn cho rằng chúng tôi sẽ trả thù cộng sản man rợ như cộng sản đã làm với nhân dân Việt Nam "Nếu chúng tôi thắng các anh (cộng sản) trong cuộc chiến này, chúng tôi không đối xử với các anh như các anh đối xử với chúng tôi". Khi công lý và tự do chiến thắng hung tàn, công lý sẽ xét xử tội ác của cộng sản minh bạch và công bằng nhất. Chúng ta không có ý niệm trả thù như những gì cộng sản đã làm với người VNCH hay với những người đấu tranh như Điếu Cày, Tạ Phong Tần... nhưng chúng ta phải rạch ròi thiện ác để người dân toàn quyền định đoạt theo đúng trình tự luật pháp tự do, dân chủ.
 
Tương lai của Việt Nam không thể có cộng sản. Lý do là hơn 80 năm nay cộng sản đã gây bao nhiêu tội ác cho nhân dân Việt Nam. Cộng sản không hề hối cải mà vẫn đang dùng lực lượng công an, an ninh để đàn áp nhân dân Việt Nam. Quá khứ cũng chỉ ra rằng cộng sản luôn lật lọng như kiểu: Mặt trận giải phóng miền nam, ký Hiệp đinh Paris rồi xé ngay tức khắc... Như vậy sẽ là nguy hiểm nếu không khai tử tên đồ tể độc tài và để cho những biến tướng của chúng gây nguy hại cho nền dân chủ sau này. Và có một điều đặc biệt cho phép người dân Việt Nam khẳng định không thể cho phép tồn tại đó là: Đảng cộng sản Việt Nam là đảng cộng sản duy nhất trên thế giới bán nước cho giặc. Hãy nhìn các đảng cộng sản khác trên thế giới họ có thể lệ thuộc Liên Xô, Tàu cộng nhưng không có đảng nào bán đất đai, đảo biển cho giặc. Bởi vậy không thể cho phép sân chơi có cộng sản trong tương lai. Vì "kẻ nào bán một tấc đất của tổ tiên sẽ phải tru di cửu tộc". Ngày nay không có "tru di" nhưng chúng ta không thể cho phép sự tồn tai của cộng sản nữa.
 
Quan trọng hơn cả, trong một sân chơi dân chủ, đảng phái nào không có tự do, không tôn trọng quyền con người sẽ phải loại bỏ. Đảng cộng sản từ khởi thủy cho đến nay vẫn thế. Như vậy đảng cộng sản không thể nào được trong xã hội dân chủ - cần phải loại bỏ nó. 
 
Những người "phản tỉnh" thật sự cũng nên cho thấy họ dứt khoát với đảng cộng sản. Bởi cộng sản là một băng đảng bán nước và cướp đoạt cuộc sống nhân dân nên khi chúng ta phản tỉnh thì phải dứt khoát từ bỏ hàng ngũ của những kẻ cướp đó. Ngoài ra, chúng ta cũng không cần phải van xin kẻ cướp cho ra khỏi đảng. Đối với băng đảng cướp, khi chúng ta phản tỉnh thì một là xé bỏ thẻ đảng, hai là cứ việc bỏ sinh hoạt, bỏ không đóng đảng phí và tuyên bố ra khỏi đảng là xong. Việc van xin kẻ cướp cho tôi ra khỏi băng đảng cướp là một điều khá khôi hài.
 
Kết luận
 
Trước khi kết thúc bài viết mời bạn đọc xem lại những lời nói của những người cộng sản và những người có tầm hiểu biết, có chức sắc, có kinh nghiệm v.v... nói vì về cộng sản để xem nó có xứng đáng tồn tại hay không?
 
"Chế độ chính quyền ở Liên Xô khi trước không thể diễn tả bằng cách nào khác hơn là một chế độ độc tài toàn trị. Thực không may, đây là một chế độ đàn áp các quyền tự do căn bản không những chỉ người dân của nước mình, mà còn cho nhân dân các nước nằm trong khối cộng sản, tôi muốn nói tới các nước XHCN khác, trong gần nửa thế kỷ nay. Và vết nhơ này không thể nào bôi xóa trong lịch sử" - Tổng Thống Nga Dmitry Medvedev.
 
"Chủ nghĩa cộng sản là một quái thai của thế kỷ 20"Chấm dứt chiến tranh VN, không đơn thuần là chỉ rút quân về nhà là xong. Vì lẽ cái giá phải trả, cho loại Hòa bình đó, là ngàn năm tăm tối, cho thế hệ sinh ra tại VN về sau."- Tổng thống Mỹ Ronald Reagan.
 
"Chủ nghĩa Cộng sản đã tạo nên những con người dối trá" - Thủ tướng Đức Angela Merkel
 
"Cộng sản là loài cỏ dại mọc trên hoang tàn của chiến tranh, là loài trùng độc sinh sôi, nẩy nở trên rác rưởi của cuộc đời" - Đức Dalai Lama.
 
Vâng! Thưa các bạn, chúng ta còn mong gì những loài trùng độc, những tên khủng bố, những kẻ khát máu và độc tài mà còn muốn chung sống hay mong chờ sự thay đổi ở chúng. Chỉ có con đường loại bỏ hoàn toàn những kẻ đó mới là con đường đúng đắn nhất. Con đường mà chúng ta sẽ phải đi qua đó là dân chủ tự do không cộng sản.
 
Chính vì vậy, ngay từ bây giờ chúng ta cần đoàn kết những ai đi cùng một lề - đó là lề Dân. Chúng ta sẽ đấu tranh tới cùng với lề Đảng. Và quan trọng hơn, chúng tôi cũng sẽ không chấp nhận bất cứ ai đi ở giữa đường, gió chiều nào che chiều ấy. Những người đó vì một lý do kinh tế, quyền lợi hay chính trị có những hành động, phát ngôn nước đôi là những người đáng khinh bỉ. Vì sao? Những kẻ lá mặt lá trái, chúng ta - những người chiến đấu chống cộng sản không bao giờ chấp nhận họ. Những ai cho rằng quá khứ cộng sản có công, ngày nay mới sai lầm cần nhìn lại thực sự bản chất của sự việc lịch sử để thấy rõ mình bị cộng sản lừa bịp ra sao. Muốn nhân dân chúng tôi tin tưởng, những người đang đứng giữa đường cần dứt khoát đoạn tuyệt với quá khứ sai lầm đi theo cộng sản và mạnh mẽ lên án cộng sản. Và tôi mong rằng, những người đó cần phải chọn cho mình một lề, lề của lẽ phải đó là: lề Dân. Đó mới chính là lẽ phải của những người phản tỉnh thật sự. Tìm cho mình một đồng minh tin tưởng cũng chính là một bước quan trọng để có được lực lượng đấu tranh vững mạnh. Chúng ta sẽ phải đoàn kết với những người cần đoàn kết. Còn những kẻ phản tỉnh cuội thì xin hãy tránh xa. Đừng để một chút sơ hở mà bữa cơm dân chủ có những con sâu. Chúng ta hãy luôn nhớ mệnh đề này:
 
"Một người thông minh và lương thiện thì không thể theo cộng sản.
  Một người thông minh mà theo cộng sản thì không thể lương thiện.
  Một người lương thiện mà theo cộng sản thì chắc chắn không thông minh
  Một người biết cộng sản xấu mà không từ bỏ, không tố cáo thì đó là người hai mặt
  Một người từ bỏ cộng sản mà vẫn ca ngợi cộng sản thì đó là người không ngay thẳng".
 
 
13/8/2013
 
 
Đặng Chí Hùng
danlambaovn.blogspot.com
by Lý Tưởng Người Việt
Melentroi
Một sáng trời xanh trông đẹp tuyệt !
Mây trắng muôn phương kéo nhau về
Thiên-thần sung-sướng đê-mê
Mừng hồn xác Mẹ được lên trên trời.
Mẹ kiều-diễm, rạng-ngời, vinh-hiển !
Mẹ quyền-uy thánh-thiện cao-sang !
Mẹ thật Nữ Vương thiên-đàng
Mẫu thân hết thảy trần-gian loài ngươì.
Mẹ vô nhiễm, trọn đời trong sạch
Xác vẹn toàn hồn sáng hơn gương.
Mẹ hằng che-chở yêu-thương
Đàn con dương-thế đang vương tội-tình.
Dẫu Mẹ được hiển-vinh quyền-thế
Nhưng quá yêu huyết lệ hoài tuôn
Bởi đàn con Mẹ thường luôn
Tham quyền-danh-lợi thả hồn đi hoang.
Lạy Mẹ, đấng cao-sang thánh-thiện
Nhân ngày Mừng Kính Mẹ Lên Trời
Xin Mẹ thương-đoái nhậm lời
Giúp con tránh khỏi lưới đời bủa giăng
Và tỉnh-thức siêng-năng cầu-nguyện
Biết khinh thường trần-thế phù-vân
Hướng tâm lên cõi vĩnh-hằng
Thương yêu những kẻ bi-ai khốn-cùng.                             ***
                 Rafael-Faustina H.
by Lý Tưởng Người Việt
Dự án Khu biệt thự Hòa Bình Lăng Cô
Dự án Khu biệt thự Hòa Bình Lăng Cô
www.diaoc-online
 

Lăng Cô là cách đọc trại của người Pháp trong những năm đầu thế kỉ 18 khi họ phát hiện ra ngôi làng nằm liền kề đèo Hải Vân, núi Bạch Mã, gần biển, có nhiều đầm, phá và có khí hậu cận nhiệt đới, nóng vừa, cho cảm giác thoáng, dễ chịu, chiều chiều, hàng ngàn con cò đến đậu trắng cả khu đầm phá để kiếm ăn, người Pháp gọi đây là Làng Cò nhưng lại đọc là Lăng Cô, địa danh Lăng Cô ra đời từ đó. Và, có thể nói, chính vùng đất đẹp, thơ mộng này đã thu hút nhiều khách du lịch, trong những năm gần đây, tỉnh Thừa Thiên – Huế đã quyết định mở rộng địa bàn du lịch về phía Lăng Cô, cũng chính dự án này đã tạo ra không biết bao nhiêu tiếng kêu than và nỗi khổ cho người dân bị mất đất.

Sự thật đau lòng về các khu du lịch

Ông Nguyễn Đức Quốc, một cư dân Lăng Cô, kể với chúng tôi:

"Ở huyện Phú Lộc này, họ dùng những áp lực, những biện pháp làm việc không hoàn toàn căn cứ vào pháp luật. họ chủ dùng quyền lực để hăm dọa và đàn áp dân mà thôi, họ dọa sẽ cưỡng chế là vậy, trong khi họ nói là đất người ta là đất nằm trong vị trí đất xây dựng thế này, và đất nằm trong sổ đỏ. Rồi có những gia đình họ dọa là đất họ sẽ lấy từ đường vào 18m nhưng thực chất là tại thị trấn Lăng Cô họ bán rất nhiều lô.

Và số tiền rất là nhiều, Không biết tiền đó họ dùng vào việc gì nhưng hiện tại có vái village của chị ruột ông Nguyễn Thanh Hà chủ tịch huyện Phú Lộc đó, xây nhà và xây bờ tường cách lề đường 3m, còn dân mà họ làm cái gì ra mà cách 7-8m, 10m, họ vẫn vô họ ngăn chặn họ dọa, họ mời lên mời xuống, bà con sợ quá không dám làm…!"

Một người dân khác ở Lăng Cô, yêu cầu giấu tên, than thở với chúng tôi rằng ông chưa bao giờ thấy nhà cầm quyền địa phương bịp bợm và tàn nhẫn với người dân như bây giờ, đất thu hồi của dân chỉ có ba mươi ngàn bảy trăm đồng trên một mét vuông, thu hồi xong, họ để nguyên vậy, không hề đổ thêm lên một xẻng đất nào, cũng không hề san ủi hay cải tạo mặt bằng, chỉ chia lô và bán lại cho người dân với giá hơn bốn triệu đồng trên một mét vuông, có nghĩa là người dân phải mất đi gần một trăm rưỡi mét vuông đất cũ để mua lại đúng một mét vuông đất mới cũng ngay trên khu vườn cũ của mình.

 

Khu nhà ở cho du khác ở Lăng Cô. (www.diaoconline)
Khu nhà ở cho du khác ở Lăng Cô. (www.diaoconline)
 

Tại sao khi nhà nước bán cho dân thì 4,5 triệu một mét, mà đền cho dân thì 30.700 hoặc 20.000, như vậy thì các ông phải giải thích cho chúng tôi biết, thì ông Nguyễn Thanh Giản chủ tịch nói là việc gì ra việc nấy đó, không có đem chuyện này vào chuyện kia

Ông Nguyễn Đức Quốc

"Phía sau là mặt đường Nguyễn Văn, là đường ven đầm đường du lịch là đường Nguyễn Văn, cách đường quốc lộ 35m, thì họ bán cho nhà hàng Sao Biển là  một mét 4,5 triệu, và tổng số tiền như vậy là 2 tỷ rưỡi, không biết là số tiền đó cán bộ họ dùng vào việc gì nhưng mà những việc họ làm dân hoàn toàn không biết. Khi chúng tôi đề cập đến vấn đề này, tại sao khi nhà nước bán cho dân thì 4,5 triệu một mét, mà đền cho dân thì 30.700 hoặc 20.000, như vậy thì các ông phải giải thích cho chúng tôi biết, thì ông Nguyễn Thanh Giản chủ tịch nói là việc gì ra việc nấy đó, không có đem chuyện này vào chuyện kia. Thì tôi thấy vấn đề  là vấn đề mà họ thực sự dùng quyền lực để họ đàn áp dân để nhằm họ rút những tiền đền bù của dân, họ bỏ túi để họ chia nhau họ ăn."

Ông này cho rằng những cán bộ địa phương đã tham nhũng vô độ, coi thường quyền lợi của nhân dân và chà đạp lên lẽ phải. Nhiều lần họp dân, dân phản đối, ban quản lý đền bù giải tỏa và các quan chức địa phương cố tình trì hoãn cuộc họp rồi sau đó cho công an xuất hiện với số lượng động đảo trước cổng ủy ban xã, huyện. Điều này gây tâm lý hoang mang cho người dân, vì với dân lành, người ta rất ngại đụng chuyện với công an, với người dân chân chất ở đây, công an là một thứ gì đó rất xa lạ và gây bất an. Thường thì những cuộc họp có công an xuất hiện, phần lớn người dân chọn phương án làm sao cho kết thúc cuộc họp càng sớm càng tốt, chính vì vậy, vấn đề quyền lợi của bà con luôn bị trì hoãn, chính quyền địa phương một mặt dùng chiến thuật, một mặt trấn áp và cưỡng chế giải tỏa, tiếng kêu oan thấu trời.

 

Nông dân nuôi bắt hàu.
Nông dân nuôi bắt hàu. (Ngoi Sao)
 

Đây không phải là lần đầu, mà rất nhiều lần. Trước đây, năm 2001,2002, họ đã mở đường, họ đã dùng quyền lực để đàn áp, hù dọa, hăm dọa này nọ, rồi họ chiếm đất, họ lấy đất, họ không bồi thường cho dân đồng nào cả.

ông Nguyễn Đức Quốc

Tiếp lời người đàn ông vừa nói, ông Nguyễn Đức Quốc cho biết thêm:

"Đây không phải là lần đầu, mà rất nhiều lần. Trước đây, năm 2001,2002, họ đã mở đường, họ đã dùng quyền lực để đàn áp, hù dọa, hăm dọa  này nọ, rồi họ chiếm đất, họ lấy đất, họ không bồi thường cho dân đồng nào cả. Tức là có những gia định mà đất của họ rất rộng, trong vườn 20-30 cây dừa bị chặt mà không được đền bù đồng nào. Đợt này, bà con đã biết hơn về pháp luật, nhưng khi nói về áp dụng pháp luật thì chính quyền huyện Phú Lộc, họ cũng  trích dẫn cái luật nhưng cái luật không nằm trong quyết định thu hồi đất. Họ chỉ nói và những người dân không  biết thì tin rằng họ đã dùng pháp luật, và có căn cứ pháp luật rõ ràng nhưng thực chất thì những cái đó không nằm trong bộ luật của họ. Vấn đề đó, bà con rất là bức xúc!"

Không bao lâu nữa, Lăng Cô sẽ trở thành một thị xã du lịch, đầm Lập An cũng sẽ trở thành tụ điểm du lịch nổi để du khách trải nghiệm cảm giác bồng bềnh thưởng ngoạn núi non, mây trời và mùi vị sông nước. Nhưng, nằm khuất phía sau gương mặt du lịch hào nhoáng của nó sẽ là những số phận bị đẩy vào thất nghiệp, đường cùng. Vì hiện tại, đầm Lập An là cái vựa nuôi hàu trên cả nước, mỗi năm, lượng hàu bán ra ở Lập An lên đến vài trăm tấn.

Cũng xin nói thêm về nghề nuôi hàu trên đầm Lập An, một nghề khá lý thú vì môi trường nước lợ của Lập An là một môi trường rất lý tưởng để hàu sinh trưởng và phát triển, đầu năm, vào mùa Xuân, hơn hai trăm hộ dân Lăng Cô sống gần đầm bắt đầu mang tre ra đóng cọc, chia từng khu vực đầm và làm giàn, treo nhiều thanh ngang cách mặt nước chừng nửa mét, trên mỗi thanh ngang móc hàng trăm chiếc vỏ xe hỏng. Đợi đến cuối năm, người dân chỉ làm mỗi một việc là vớt các lốp xe có hàu bám đầy trên đó vào bờ, gở ra, cân ký bán cho thương nhân từ Bắc chí Nam.

Nhưng gần đây, do qui hoạch và xây dựng nhà hàng, lượng chất thải nhà hàng đã làm cho hàu không thể sinh sản và phát triển được nữa, nghề nuôi hàu trên đầm Lập An bắt đầu khó khăn, nhưng vẫn chưa khó khăn bằng vấn đề qui hoạch và đẩy họ vào thất nghiệp.

Nhìn trên bờ, nhìn dưới nước, ở đâu người dân Lăng Cô cũng bị ép đủ đường, từ một người có ruộng vườn trở thành người trắng tay, từ một người có nghề trở thành thất nghiệp. Như vậy, cái điểm du lịch Lăng Cô về sau có còn là điểm du lịch lý tưởng nếu như du khách nhận ra điều này? Và hơn nữa Làng Cò có còn hiền hòa, bình yên và dễ thương như cảm nhận của người Pháp cách đây gần hai trăm năm, thời mà người ta vẫn cho rằng đó là khoảng thời gian u ám, đen tối của lịch sử nước Việt?!

Nhóm phóng viên tường trình từ Việt Nam.
by Lý Tưởng Người Việt
Tác giả: BBC 
Dư luận trong nước đang ồn ào về một buổi văn nghệ ở huyện Bình Chánh, TP Hồ Chí Minh, trong đó các ni cô xuất hiện trong trang phục bộ đội và cầm súng.

Buổi diễn văn nghệ ở chùa Pháp HảiChính quyền yêu cầu các ni cô diễn văn nghệ nhân ngày kỷ niệm chính trị

Trên mạng xã hội Việt Nam đang lan truyền hình ảnh các ni cô mặc trang phục đời thường trình diễn văn nghệ trên sân khấu mà nhiều người cho là 'phản cảm' và 'báng bổ Phật giáo'.

Tuy nhiên, một vị ni trưởng có liên quan lại nói rằng chương trình này diễn ra 'hoàn toàn theo ý của chính quyền' và các ni cô đã trình diễn 'một cách vô tư' mà không nghĩ gì đến hậu quả.

Sự việc xảy ra hôm thứ Sáu ngày 9/8 tại chùa Pháp Hải, huyện Bình Chánh, TP Hồ Chí Minh, chỉ vài ngày trước khi chư tăng ni ở Việt Nam chấm dứt ba tháng cấm túc tu tập kéo dài từ tháng Tư đến tháng Bảy âm lịch vốn được gọi là An cư kiết hạ.

Phật tử bình luận: "Xưa chỉ có người diễn vai tu sỹ để tỏ lòng ca ngợi chánh pháp, đạo lý. Sao giờ lại có chuyện người tu hành cởi áo cà sa, giả trang trần tục để diễn vai chiến tranh"

Người ký tên Phật tử trên trang nhà của Giáo hội

'Ngày hội nữ tu'

Theo giới luật nhà Phật, trong ba tháng mùa hạ, chư tăng ni phải tập trung tu tập và hành thiền để tinh tấn về cả giáo pháp và đạo hạnh, hạn chế đi ra ngoài để tránh giẫm đạp sinh linh cũng như tiếp xúc với bên ngoài.

Chùa Pháp Hải là một điểm an cư cho các ni cô và ni sinh trên địa bàn huyện Bình Chánh.

Sự việc đã thu hút sự chú ý của dư luận sau khi trang mạng của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, vốn thường được gọi là 'giáo hội nhà nước', đăng tải phóng sự ảnh về 'Ngày hội nữ tu'.

Những bức ảnh được đăng tải cho thấy các ni cô không còn vận nâu sồng mà thay vào đó là áo tứ thân, áo dài khăn đóng và những trang phục cách điệu sặc sỡ đang múa hát.

Thậm chí, trong một tiết mục, các vị nữ tu này còn vận vào trang phục bộ đội thời chiến, đội mũ tai bèo và cầm súng giả lên sân khấu.

Hiện giờ bức ảnh gây tranh cãi này đã được dỡ ra khỏi phóng sự ảnh.

Phông nền của sân khấu ghi rõ đây là sự kiện do 'Hội Liên hiệp Phụ nữ huyện Bình Chánh' chủ trì.

Trang mạng của Giáo hội còn cho biết đây là sự kiện này được tổ chức nhân 'kỷ niệm 65 ngày Bác Hồ ra lời kêu gọi thi đua ái quốc' nhằm 'đẩy mạnh phong trào rèn luyện của nữ tu' nhưng không thấy đề cập buổi trình diễn này có liên quan gì đến đợt an cư kiết hạ hay không.

Theo phóng sự ảnh này thì đây là 'lần đầu tiên' Hội Liên hiệp Phụ nữ huyện Bình Chánh tổ chức trình diễn văn nghệ nhân dịp kết thúc ba tháng mùa hạ.

Thượng tọa Thích Huệ Minh, phó Ban trị sự Phật giáo huyện Bình Chánh, được dẫn lời nói đây là 'mô hình thật hay.. .cần phải mở rộng trong mùa An cư kiết hạ những năm sau'.

Tuy nhiên, nhiều người không có cùng suy nghĩ với Thượng tọa Thích Huệ Minh.

Cũng chính trên trang nhà của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, phóng sự ảnh này đã nhận nhiều lời chỉ trích.

Một người ký tên là Phật tử bình luận: "Xưa chỉ có người diễn vai tu sỹ để tỏ lòng ca ngợi chánh pháp, đạo lý. Sao giờ lại có chuyện người tu hành cởi áo cà sa, giả trang trần tục để diễn vai chiến tranh?"

"Ngày nay tu giống đời thường quá. Buổi văn nghệ không khác chi ngày hội tòng quân. Chả trách đạo đức thời nay xuống cấp trầm trọng," một người tên Kiên viết.

Một người khác ký tên là Hoàng Khôi bức xúc: "Đạo Phật mong cầu thoát khỏi thất tình lục dục. Thi thố ăn thua, đàn ca hát xướng, cởi áo nầu sồng khoác áo lính. Các vị có thuộc các giới mà Phật đã dạy cho ni chúng không?"

Một tiết mục văn nghệ của các ni côĐây là hoạt động vào cuối mùa An cư kiết hạ khi các ni cô chuẩn bị trở về tu viện của mình

'Rất phiền lòng'

Cũng trong phóng sự ảnh này, Ni trưởng Thích Nữ Huệ Ngọc, viện chủ Chùa Pháp Hải, được mô tả là 'vô cùng hoan hỷ' về ngày 'Ngày hội nữ tu' này.

Tuy nhiên, trao đổi với BBC, Ni trưởng Huệ Ngọc nói bà cảm thấy 'rất phiền' khi sự việc để lại dư luận không tốt như thế.

Bà cho biết đây là sự kiện do hội phụ nữ chứ không phải nhà chùa đứng ra tổ chức.

"Họ đề xuất mình có năng khiếu sáng tạo gì nhân ngày 60 năm Bác Hồ kêu gọi," bà nói, "Nhà chùa chỉ là nơi mượn địa điểm để tổ chức".

"Bên phụ nữ yêu cầu chủ để ca ngợi đất nước và người phụ nữ nên làm như vậy thôi".

"Họ nói là chủ đề 60 năm lời kêu gọi của Bác Hồ gì đó. Tôi không rành đâu, tự vì mình tu mình cũng hổng rành các việc đó," bà nói.

Khi được hỏi các tiết mục trình diễn có liên quan gì đến Phật giáo không, ni trưởng trả lời 'họ (chính quyền) chỉ yêu cầu cái đó thôi'.

Bà cũng giải thích là các hành giả an cư 'chỉ vô tình' nhưng để xảy ra hậu quả như thế là 'ngoài ý muốn'.

"Họ không nghĩ gì hết (khi tham gia trình diễn)," bà nói.

"Đúng là ra người xuất gia không làm như vậy, không bận những đồ thế (thế gian) như vậy," ni trưởng phân trần, "Nhưng chỉ còn hai ngày nữa là ra hạ, là ngày chư Phật hoan hỷ nên các vị bên Ban trị sự muốn có một ngày chia tay cho các hành giả nên mới đồng ý."

Bà cho biết sau khi sự việc xảy ra các hành giả có nói lại cho bà biết những phản ứng của dư luận là 'rất nặng' và các vị ni cô 'cảm thấy rất buồn'.

by Lý Tưởng Người Việt
alt


HÔM        nay kính Mẹ về trời
NAY         con dưới thế dâng lời hân hoan    
KÍNH        mừng Vương Nữ thiên đàng
MẸ            là trăng sáng cho đàn con thơ
VỀ             đường chính đạo mong chờ
TRỜI        cao phước cả hưởng nhờ Thánh Danh  

MAI          kia về bến an lành

NÀY         con dâng Mẹ kết thành chuỗi kinh
SẼ             năng lần hạt ân tình
ĐẾN         bên chân Mẹ đẹp xinh diễm toàn
MUÔN     muôn cung điệu hân hoan
NGƯỜI    người hợp xướng, thiên đàng ngợi ca 
CHÚNG   sinh vũ khúc thăng hoa
CON         theo Mẹ đến quê Cha trên trời.

Trầm Hương Thơ 15.08.2013
by Lý Tưởng Người Việt
Inline image 3
 
 
 THÔNG MINH CHẬM
 
Hôn nhau đôi mắt nhắm nghiền
Làm sao thấy được ai hiền, ai hư?
Hôn nhau: phá sản ngôn từ
Rượu Yêu quả thật say… nhừ! Lâng… lâng…!
 
Á Nghi, Sài Gòn 1977.
 
alt
 
KỂ  CHUYỆN ANH NGHE.
 
Vườn em hoa sứ ngát hương
Ước gì em có Người Thương hưởng cùng
Gốc chanh ửng trái thẹn thùng
Hàng cau nghiêng bóng ung dung đây nè!
 
Thèm anh mắt thấy, tai nghe
Âm thanh làng xóm sau hè rủ rê
Cuối thôn trẻ nhỏ học về
Bi bô kể chuyện, chân đê xạc xào.
 
Trưa hè phượng đỏ làm sao
Anh ra chi tỉnh? Ngọt ngào bỏ quên!
Võng đưa ru, ruộng úng phèn
Nông dân cời nón, mừng khen "Được mùa!"
 
Được mùa, mất giá, lạ chưa?
Thương gia chèn ép, đổ thừa ai đây?
Đổ thừa anh, giỏi không bày
Đem tài ra tỉnh lung lay thị thành!
 
Nhịp chày quê, Mẹ để dành
Chờ anh trở lại tập tành giã tay
Để khi nóng, gió xuân bay
Mát cơn phơ phất, dựng xây có chàng.
 
Chàng về góp sức xóm làng
Góp công xây đắp rộn ràng xóm thôn
Dựng thêm hai chữ Tân Hôn,
Giúp bên nhà gái chữ tròn: Vu Quy!
*
Giấc mơ sẽ đẹp cách gì
Nếu chim chèo bẻo chẳng  kỳ cục la…
Giật mình, em chợt… tỉnh… ra…
Chèn ơi! Đang ở… quê xa, xứ người!
 
Chàng ơi! Thơ đọc chớ… cười!
 
Á Nghi, 13-8-2013.
 
alt
Chim chèo bẻo 
          
Chim chèo bẻo (tên khoa học : Dicrurus macrocercus)
 Chim trưởng thành :
  bộ lông đen, có ánh thép xanh, có một điểm trắng rất nhỏ ở mép mỏ.
Chim non: màu đen nhạt, ánh thép mờ, mép cánh có vành đen trắng nhạt.
- Mắt mỏ đỏ hay đỏ nâu. Mỏ và chân đen.
- Chim bẫy về khoảng 1 tuần trong lồng nuôi là đã có thể mở miệng hót, giọng hót của nó cũng khá to và hay.
 
TÀI LIỆU ĐàĐỌC:
1
http://www.thiennhien.vn/photo/index/44/35/103.html
2
http://svcvietnam.vn/forum/showthread.php/18269-Chut-it-hinh-anh-ve-Cheo-Beo-Duoi-Co#axzz2bxp2um3L
3
http://www.vnphoto.net/gallery_details.php?id%3D131360&h=400&w=600&sz=69&tbnid=hCas2ianLNAjiM:&tbnh=87&tbnw=131&zoom=1&usg=__40ujFYS_tInjArPnZOjDRH75sPA=&docid=4Po0VImFajg2EM&sa=X&ei=YrcLUp6pMuObiAK8wICQDw&ved=0CDQQ9QEwAg&dur=342" target="_blank">http://www.google.ca/imgres?imgurl=http://www.vnphoto.net/cache/600x400-18908_chim-cheo-beo-bay-luon-3_4728.jpg&imgrefurl=http://www.vnphoto.net/gallery_details.php?id%3D131360&h=400&w=600&sz=69&tbnid=hCas2ianLNAjiM:&tbnh=87&tbnw=131&zoom=1&usg=__40ujFYS_tInjArPnZOjDRH75sPA=&docid=4Po0VImFajg2EM&sa=X&ei=YrcLUp6pMuObiAK8wICQDw&ved=0CDQQ9QEwAg&dur=342
 
http://www.vnphoto.net/gallery_face.php?id=131360
 
4
https://www.google.ca/search?q=h%C3%ACnh+%E1%BA%A3nh+chim+ch%C3%A8o+b%E1%BA%BBo&rlz=1C1AVSX_enCA402CA402&oq=h%C3%ACnh+chim+ch%C3%A8o+b%E1%BA%BBo&aqs=chrome.1.69i57j0.12203j0&sourceid=chrome&ie=UTF-8
 
5
http://soha.vn/The-gioi/sai-canh-tuyet-dep-cua-chu-chim-cheo-beo-tren-duong-kiem-moi-20121130021226264.htm
 
6
http://lananhbirds.com/diendan/showthread.php?t=136
     alt
 Chim chèo bẻo 
 
 
ĐỢI CHỜ.
 
Thiên tỷ chờ? Thấm thía chi
Mong anh vạn tỷ! Phân bì với ai?
Ra vô ức tỷ ngóng hoài
Nghe từng rét mướt mệt nhoài trái tim.
 
Ước gì triệu tỷ cánh chim
Giúp em soải cánh chóng tìm ra anh
Ước thiên triệu tỷ mê thanh
Gọi anh mau đến dỗ dành người thương.
 
Ước thêm vạn triệu tỷ đường
Đều về một lối dễ thương sân nhà
Em gom đom đóm hiền hòa
Bay ức triệu tỷ chói lòa đường khuya.
 
Mượt mà triệu triệu tỷ hoa
Tỏa hương Tình Ái ơi… à… gọi anh…
 
Á  Nghi, 9-9-2011.
---
*Thiên tỷ                =   1.000.000.000.000             =   1 ngàn tỷ [1 trillion]
*Vạn-tỷ                   =       10.000 000 000 000       = 10 ngàn tỷ 
*Ức-tỷ                     =       100.000 000 000 000     = 100 ngàn tỷ 
*Triệu-tỷ                 = 1.000.000 000 000 000        = 1 triệu tỷ 
*Thiên-triệu-tỷ        = 1 ngàn triệu tỷ
*Vạn-triệu-tỷ           = 10 ngàn triệu tỷ
*Ức-triệu-tỷ            = 100 ngàn triệu tỷ
*Triệu-triệu-tỷ         = 1 triệu triệu tỷ       
 alt
Quạ thông - Tên Latin: Garrulus glandarius, Họ: Quạ Corvidae, Bộ: Sẻ Passeriformes 
 
 
CHỈ MÌNH MÌNH HIỂU
CHỖ KIA, CHỖ NÀY.
 
-Em "trường chay", khác "mặn mà"
Hơn thua phi mã đó nha! Từng ngày!
Anh đừng quyến rủ đắm…say
Rượu chè thưởng nguyệt đem bày… đam mê.
Hay ho là ở Đường Về
Nhiêu khê đã lắm, Lề mề? Khó thay!
 
-Có anh đâu đó trong Này 
Chỗ Này lấp ló mới đầy Chỗ Kia
Dễ thương, dễ ghét? Khó chia!
Chỗ Kia mới hiểu Kỉa Kìa cao tay.
Em ơi, thiên hạ viết… hay
Ai… hay góp Chuyện Thẳng Ngay như mình?
Chữ Tình chay tịnh hy sinh
Này Kia, hay dở… phân minh cũng thừa.
Ghét, thương, khó, dễ đều ưa
Mặn, chay cùng hứa: thượng thừa THƯƠNG QUÊ!
 
Á Nghi và Chàng, 070813.
 
 alt
 Chim chèo bẻo 
 
 
THÌ …THẦM…
 
Họ tình tứ rù rì điều chi thế?
Mà vai kề, giọng khe khẻ, si mê,
Mà đẹp ghê đôi môi nhỏ rụt rè,
Hồng ưng ửng tụ về hai gò má.
 
Chàng thêm lửa: nàng dễ thương chi lạ!
Tay vân vê, đầu ngón có mỏng da?
Tóc mượt mà, vén hoài, rối tung ra
Hoa mơn mởn Nụ hồng Tình vừa hé!
*
Mây trăng trắng, xen da trời xanh nhẹ
Vàng nắng trong, hương diễm lệ tình yêu
Lá nâng niu làn gió dịu hiu hiu
Đố ai hiểu điều hai người thủ thỉ?
 
Á Nghi, 27-9-2011.
 
alt
Trứng chim chèo bẻo 
 
EM LÀ DUY NHT.
 
Cổng làng đẹp nhất lũy tre
Nhưng thua dáng Mẹ chợ về bờ ao.
Trăng đêm đẹp nhất nhờ sao
Nhưng thua ánh mắt ngọt ngào, long lanh.
 
Chẳng là chi, chỉ hiền lành
Em là duy nhất để dành riêng anh.
Ai thay, ai đổi cứ giành
Loanh quanh mặc họ, mình không đổi mình.
 
Á Nghi, 11-8-2013.
 
alt
 Tổ chim chèo bẻo 
 
 
SAO CÓ THỂ, ĐIỀU KHÔNG THỂ?
 
Dặn em, anh cứ dặn dò
Biến điều Không Thể sao cho ra trò
Thăm dò, anh dặn tròn vo
Em nghe méo cả tai to, miệng tròn.
 
Anh cao, ngực nở, bụng thon
Sao anh nỡ bắt Người Còn chết mau?
Sự sống đã rất nhiệm màu
Sống như Ngày Cuối, có đâu sai lầm?
 
Đời người ai sống ngàn năm?
Gánh chi nghiệt ngã, oái ăm? Lưng còng!
 
Á Nghi, 11-8-2013.
 
alt
 Chim vàng anh 
http://lananhbirds.com/diendan/showthread.php?t=136
 
 
 
ANH CẦN CHI TRANG ĐIỂM
 
Một chút phấn mịn màng trên gò má,
Một chút son nhè nhẹ hồng hồng môi,
Mỏng viền đen tô thắm mắt tuyệt vời,
Cho anh ngắm mà vẽ vời rắc rối.
 
Một chút xíu mà chân tay bối rối,
Để anh chờ, tội những phút…. lẻ đôi
Rẻ đường ngôi ba bảy, bình thường thôi
Mình ra phố cho mọi người chiêm ngưỡng
 
Bừng sức sống, tay đan nhau vui sướng
Hai người thương, cùng nhịp đập yêu đương
Mọi nẻo đường, chân bay bổng dễ thương
Em xinh một, chàng đẹp mười thiên hạ!
 
Á Nghi 4-10-2011.
 
alt
Chim bìm bịp 
 
HÔN NHÂN PHẢI LÀ KHU RỪNG ĐẸP!
 
Thương nhau giữ tiếng cho êm
Nhà không êm, rối rắm, thêm phiền người
Hôn nhân đẹp, nức tiếng cười
Như tuần mới cưới, mật mời cả trăng.
 
Á Nghi, 11-8-2013.
 
alt
 Chim chèo bẻo 
 
 
GIẬN NHAU.
 
Chàng không nói gì, tôi chẳng nói chi
Cơm ai nấy biết, việc ai nấy đi
Đụng mặt ra vô ai thèm để ý
Hai người hai cõi, vô kế khả thi!
 
Á Nghi, 21.3.2009.
 
alt
Chim chèo bẻo đuôi c
 
MỘT CƠN ĐAU TIM.
 
Tự nhiên mà bồi hồi
Nhịp tim đập gấp… đôi
Em ôm bờ ngực nhói
Đau quá! Đau, anh ơi!
 
Em nhớ về Mẹ, Cha
Em nhớ lắm! Nhớ Nhà
Ôi thương đàn em nhỏ!
Nhớ anh, nhớ thiết tha!
 
Anh đi càng về khuya
Trăng sáng đẹp thế kia!
Em càng rơi nước mắt
Không lẽ mình chia lìa?
 
Á Nghi, 20.3.2003.